تسلسل الأحكام العلمية على حبويه ، إبراهيم بن المختار

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

تركته ولم أرضه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
صالح(1)
صدوق ضعيف الحفظ(1)
ضعف(1)
فيه نظر(1)
لا بأس به(1)
لا يحتج به(1)
ليس بذاك(1)
ليس به بأس(1)
مجهول يكتب حديثه(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، ضعيف الحفظ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بذاك

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين : ليس بذاك

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال يحيى بن معين : رأيته يقدمه الرازيون على جماعة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بذاك

قال ابن معين : ليس بذاك

محمد بن عمرو بن بكر بن سالمت آخر 240 هـ ، أو أول 241هـهـالعاشرة
تركته ولم أرضه

وقال أحمد بن علي الأبار : سألت زنيجا أبا غسان عنه فقال : تركته ، ولم يرضه

محمد بن عمرو بن بكر بن سالمت آخر 240 هـ ، أو أول 241هـهـالعاشرة
تركته ولم أرضه

وقال زنيج : تركته ، ولم يرضه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري فيما ذكره عنه العقيلي في كتاب " الضعفاء " : لا أدري كيف حديثه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر ، يقال بين موته وموت ابن المبارك سنة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

وقال البخاري : هو من أهل خوار ، موضع بالري ، يقال بين موته وموت ابن المبارك سنة ، فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول : قال البخاري : إبراهيم بن المختار أبو إسماعيل التميمي ، من أهل " خوار الري " فيه نظر

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، وهو أحب إلي من سلمة بن الفضل ، وعلي بن مجاهد

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو داود : لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

سألت أبي عنه ، فقال : هو صالح الحديث ، وهو أحب إلي من سلمة بن الفضل ، وعلي بن مجاهد

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ليس به بأس

وفي كتاب الآجري : سأل أبو داود : إبراهيم بن المختار من أصحاب شعبة ؟ فقال : أي شيء عنده عن شعبة . وفي موضع آخر : سألت أبا داود يعني عنه ؟ فقال : ليس به بأس . وفي موضع آخر : سمعته يقول إبراهيم بن المختار ليس به بأس ، يقال له ابن حبويه

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)

وقال مسلمة : روى عنه ابن وضاح ، وكان نعم الرجل

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : يتقى حديثه من رواية ابن حميد عنه

ابن عديت 365 هـهـ

وقال أبو أحمد بن عدي : ما أقل من يروي عنه غير بن حميد

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي : ما أقل من يروي عنه غير ابن حميد

ابن عديت 365 هـهـ
مجهول يكتب حديثه

وقال أبو أحمد الجرجاني في الكتاب " الكامل " : وذكروا أن إبراهيم هذا لا يحدث عنه غير ابن حميد ، وأنه من مجهولي مشايخه وهو ممن يكتب حديثه

ابن عديت 365 هـهـ
مجهول يكتب حديثه

قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعرفه عن إبراهيم بن المختار إلا من رواية ابن حميد عنه ، وإبراهيم هذا ما أقل من روى عنه شيئا غير ابن حميد ، وذكروا أن إبراهيم هذا لا يحدث عنه غير ابن حميد ، وأنه من مجهول مشايخه وهو ممن يكتب حديثه

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين أيضا في الثقات

ابن شاهينت 385 هـهـ

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال يحيى بن معين : رأيته يقدمه الرازيون على جماعة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
لا يحتج به

وقال أبو عمر بن عبد البر : ليس ممن يحتج به

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ضعف

ضعف

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق ضعيف الحفظ

صدوق ، ضعيف الحفظ