عيسى بن المغيرة
مقبولالسادسة0١٣ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند٧
الثالث في السند٤
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
مناقب صفوان بن المعطل
2
تفسير سورة النساء
2
تفسير سورة النساء آية رقم 92
2
الماء الكثير إذا خالطته نجاسة
2
من آثار عقد الأمان صيانة دمائهم
2
حكم القصاص إن كان المقتول كافرا
2
سراية الجناية على ما دون النفس إلى النفس
2
وقت الحكم بالقصاص فيما دون النفس (اندمال الجرح قبل القصاص)
2
اشتراط اندمال الجرح
2
الأذان والإقامة في صلاة العيدين
1
حكم الربا
1
ما قتل من الصيد بثقل الآلة
1
الاصطياد بالبندق
1
الورع عن الحلال لخوف أدائه إلى محرم
1
طرح المسألة على أهل العلم
1
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
سفيان الثوري
ثقة حا4×
عبد الله بن إدريس الأودي
ثقة . 3×
مروان بن معاوية الفزاري
ثقة حا1×
جرير بن عبد الحميد
ثقة صح1×
المغيرة بن مقسم الضبي
ثقة مت1×
عبد الله بن نمير
ثقة ، 1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.