← الحديث 56263›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

هَبَطُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ بِبَطْنِ نَخْلَةَ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مخضرم من الثانية
مدارعاصم بن أبي النجود : بهدلة(عاصم بن بهدلة)
صدوق له أوهامت 127هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارسفيان بن سعيد بن مسروق(سفيان الثوري)
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
مدارمحمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم(محمد بن عبد الله بن الزبير)
ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوريت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من التاسعة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارعبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد(عبد الله بن أحمد الجواليقي)
ت 306هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارالحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد(الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري)
ت 349هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند