مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ — المستدرك على الصحيحين
٣
إسناد
6
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارمعمر بن راشد
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةت 150هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ت 403هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند