التقرير البحثي للحديث #٥٢٬٢٤٧

المستدرك على الصحيحين

إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها فإنها له نافلة

أولاًنص الحديث

مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:إسناده مجهول
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:لأن يزيد بن الأسود ليس له راو غير ابنه ولا لابنه جابر راو غير يعلى

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
موسى بن مسعودمحمد بن بشار بندار: وقال بندار : موسى بن مسعود ضعيف في الحديث ، كتبت عنه كثيرا ثم تركته .
موسى بن مسعودمحمد بن بشار بندار: وقال بندار : موسى بن مسعود ضعيف في الحديث كتبت عنه كثيرا ثم تركته
إبراهيم بن أبي الليث , واسمه : نصرالساجي: وقال أبو يحيى الساجي : متروك .
إبراهيم بن أبي الليث , واسمه : نصريحيى بن معين: وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : كذاب خبيث
إبراهيم بن أبي الليث , واسمه : نصرالساجي: وقال زكريا الساجي : متروك
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا انْصَرَفَ انْحَرَفَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

عَلَيَّ بِهِمَا ، فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

فَلَا تَفْعَلَا إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ، ثُمَّ أَتَيْتُمَا مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ ، فَصَلِّيَا مَعَهُمْ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ثُمَّ أَدْرَكْتُمَا الصَّلَاةَ فَصَلِّيَا ، فَإِنَّهَا لَكُمَا نَافِلَةٌ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ، ثُمَّ جِئْتُمَا وَالْإِمَامُ يُصَلِّي فَصَلِّيَا مَعَهُ ، تَكُونُ لَكُمَا نَافِلَةً...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ وَأَدْرَكَ الصَّلَاةَ مَعَ النَّاسِ فَلْيُصَلِّهَا مَعَهُمْ فَإِنَّهَا لَهُ نَافِلَةٌ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

فَلَا تَفْعَلَا ، إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ، ثُمَّ أَتَيْتُمَا الْإِمَامَ وَلَمْ يُصَلِّ فَصَلِّيَا مَعَهُ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

عَلَيَّ بِالرَّجُلَيْنِ ، فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ انْحَرَفَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٢٬٢٤٧

الباب: إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها فإنها له نافلة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/52247

الحكم: محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان: إسناده مجهول