← الحديث 50967›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَزَا أَوْ سَافَرَ فَأَدْرَكَهُ اللَّيْلُ ، قَالَ : " يَا — الأحاديث المختارة

٤
إسناد
6
مدار مطلق
20
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارالزبير بن الوليد(الزبير بن الوليد الشامي)
مقبول0
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارشريح بن عبيد بن شريح بن عبد بن عريب(شريح بن عبيد المقرائي)
ثقةت 100هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارصفوان بن عمرو بن هرم(صفوان بن عمرو السكسكي)
ثقةت 155هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
4/4 إسناد (100%)
موضع: 11–12 في السند

شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد

3/4 إسناد (75%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
3/4 إسناد (75%)
موضع: 7 في السند

رواة بتغطية أقل