← الحديث 50939›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَا تَجَرَّعَ عَبْدٌ جَرْعَةً — الأحاديث المختارة

٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارالحسن بن أبي الحسن : يسار(الحسن البصري)
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مداريونس بن عبيد بن دينار(يونس بن عبيد)
ثقة ثبت فاضل ورعت 138هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ، يخطئ ويصر ، ورمي بالتشيعت 201هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعاصم بن علي بن عاصم بن صهيب(عاصم بن علي الواسطي)
صدوق ، ربما وهمت 220هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعمر بن حفص(عمر بن حفص السدوسي)
ت 293هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 360هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند

رواة بتغطية أقل