← الحديث 50877›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

فَأَمْهَلَ حَتَّى ذَهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ وَفَحْمَةُ الْعِشَاءِ ، نَزَلَ فَصَلَّى ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ — الأحاديث المختارة

٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارإسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب ، وقيل : ابن أبي ذؤيب(إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب الأعور)
ثقةت 127هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن أبي نجيح : يسار(عبد الله بن أبي نجيح)
ثقة رمي بالقدر وربما دلست 131هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
مدارإبراهيم بن بشار(إبراهيم بن بشار الرمادى)
حافظ له أوهامت 230هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 305هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 360هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند

رواة بتغطية أقل