مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
11
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 98هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، تكلم فيه بلا حجةت 169هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من السابعة
مدارعبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف(عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز الأعرج)
متروك ، احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه ، وكان عارفا بالأنسابت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارإبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب(إبراهيم بن المنذر الحزامي)
صدوقت 235هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 297هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 440هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 524هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند