التقرير البحثي للحديث #٥٠٬٣٣٨
الأحاديث المختارة
عبد الله بن الحسين الكوفي أبو حريز عن عكرمة
أولاًنص الحديث
نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا
ثانياًأحكام العلماء (3)
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:سكت عليه
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:جاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو وأنس وأبي سعيد وعائشة وليس فيها شيء على شرط الصحيح وإنما اتفقا على إثبات حديث أبي هريرة
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:ليس فيها شيء على شرط الصحيح
ثالثاًالأسانيد (4)
السند ١
عكرمة(ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة)←
عبد الله بن الحسين(صدوق يخطئ)←
سعيد بن أبي عروبة : مهران(ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة)←
محمد بن بكر بن عثمان(صدوق قد يخطئ)←
محمود بن غيلان(ثقة)←
السند ٢
عكرمة(ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة)←
عبد الله بن الحسين(صدوق يخطئ)←
سعيد بن أبي عروبة : مهران(ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة)←
محمد بن بكر بن عثمان(صدوق قد يخطئ)←
محمود بن غيلان(ثقة)←
السند ٣
عكرمة(ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة)←
عبد الله بن الحسين(صدوق يخطئ)←
سعيد بن أبي عروبة : مهران(ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة)←
محمد بن بكر بن عثمان(صدوق قد يخطئ)←
محمود بن غيلان(ثقة)←
السند ٤
عكرمة(ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة)←
عبد الله بن الحسين(صدوق يخطئ)←
سعيد بن أبي عروبة : مهران(ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة)←
محمد بن بكر بن عثمان(صدوق قد يخطئ)←
محمود بن غيلان(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبد الله بن الحسينالنسائي: أبو حريز ليس بالقوي ، واسمه عبد الله بن حسين قاضي سجستان ، وحديثه هذا حديث منكر
عبد الله بن الحسينأحمد بن حنبل: أنا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : [ أبو ] حريز اسمه عبد الله بن الحسين ، حديثه منكر
عبد الله بن الحسينيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال أبو حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان ضعيف .
عبد الله بن الحسينأحمد بن حنبل: حدثني ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول : أبو حريز اسمه عبد الله بن حسين حديثه منكر روى معتمر ، عن فضيل ، عن أبي حريز أحاديث مناكير وكان أبو حريز قاضي سجستان .
عبد الله بن الحسينأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، منكر الحديث . وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد بن حنبل ، عن أبي حريز ، فذكر أن يحيى بن سعيد كان يحمل عليه ، ولا أراه إلا كما قال
عبد الله بن الحسينأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : منكر الحديث
عبد الله بن الحسينأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي حريز ، فقال : هو حسن الحديث ، ليس بمنكر الحديث ، يكتب حديثه
عبد الله بن الحسينأحمد بن حنبل: وفي كتاب ابن عدي : عن عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول : أبو حريز حديثه حديث منكر ، روى عن معتمر عن فضيل عنه أحاديث مناكير
عبد الله بن الحسينيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سألت يحيى بن معين ، فقلت : أبو حريز ، من أين هو ؟ قال : بصري ثقة . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عبد الله بن الحسينأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، ليس بمنكر الحديث ، يكتب حديثه
عبد الله بن الحسينالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
عبد الله بن الحسينالنسائي: وقال النسائي فيما ، أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الله بن الحسين أبو حريز قاضي سجستان ضعيف
عبد الله بن الحسينيحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف
عكرمةمحمد بن سيرين: حدثنا العباس بن محمد بن العباس وعلي بن أحمد بن سليمان ، قالا : حدثنا أحمد بن سعيد ابن أبي مريم قال : ثنا مسلم بن إبراهيم قال : ثنا الصلت أبو شعيب قال : سألت محمد بن سيرين عن عكرمة قال : ما يسرني أن يكون من أهل الجنة [ كذاب ]
عكرمةابن عدي: قال الشيخ : وعكرمة مولى ابن عباس لم أخرج ها هنا من حديثه شيئا ، لأن الثقات إذا رووا عنه فهو مستقيم الحديث ، إلا أن يروي عنه ضعيف ، فيكون قد أتي من قبل ضعيف لا من قبله ، ولم يمتنع الأئمة من الرواية عنه ، وأصحاب الصحاح أدخلوا أحاديثه إذا روى عنه ثقة في صحاحهم ، وهو أشهر من أن يحتاج أن أجرح حديثا من حديثه ، وهو لا بأس به .
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
نَهَى أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا...
نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا...
إِنَّكُنَّ إِذَا فَعَلْتُنَّ ذَلِكَ قَطَعْتُنَّ أَرْحَامَكُنَّ...
لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا...
نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَخَالَتِهَا...
نَهَى أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى الْعَمَّةِ وَعَلَى الْخَالَةِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: الأحاديث المختارة — حديث رقم ٥٠٬٣٣٨
الباب: عبد الله بن الحسين الكوفي أبو حريز عن عكرمة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/50338
الحكم: عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد: سكت عليه