← الحديث 50099›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَائِشَةُ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَتَنَازَعَانِ الْمَ — الأحاديث المختارة

٢
إسناد
8
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالحكم بن أبان(الحكم بن أبان العدني)
صدوق عابد ، وله أوهامت 154هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارالحسين بن عيسى بن مسلم(الحسين بن عيسى الحنفي)
ضعيفت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن العلاء بن كريب(أبو كريب محمد بن العلاء)
ثقة حافظت 248هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 389هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10–11 في السند

رواة بتغطية أقل