مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ آمَنَ بِهِ تَمَّتْ لَهُ الرَّحْمَةُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ — الأحاديث المختارة
٦
إسناد
11
مدار مطلق
16
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (6)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاطت 160هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق يخطئت 189هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة جليل ، يحفظت 211هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 286هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 410هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارأحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر : محمد بن أبي علي : أحمد بن عبد الرحمن(أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الذكواني)
ت 484هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند