← الحديث 49492›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، أَوْ تَوَلَّى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ — الأحاديث المختارة

٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارسعيد بن جبير بن هشام(سعيد بن جبير الأسدي)
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مداروهيب بن خالد بن عجلان(وهيب بن خالد الكرابيسي)
الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخرهت 165هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعفان بن مسلم بن عبد الله(عفان بن مسلم الصفار)
ثقة ثبتت 219هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار العاشرة
مدارأحمد بن القاسم بن مساور(أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري)
ت 293هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 360هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند

رواة بتغطية أقل