← الحديث 48956›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ — الأحاديث المختارة

٤
إسناد
9
مدار مطلق
15
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)

مدارصحابيعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد(عبد الله بن الزبير)
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
ثقة فقيه فاضلت 100هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن طاووس بن كيسان(عبد الله بن طاووس)
ثقة ، فاضل ، عابدت 131هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
مدارالفضل بن موسى(الفضل بن موسى السيناني)
ثقة ثبت وربما أغربت 192هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار التاسعة
ت 360هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
4/4 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند

رواة بتغطية أقل