مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الطَّائِفِ مَاشِيًا عَلَى قَدَمَيْهِ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
11
مدار مطلق
15
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك(عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب)
له صحبةت 80هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له صحبة
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار الخامسة
ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقةت 206هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن عثمان بن أبي صفوان بن مروان بن عثمان بن أبي العاص ، وقيل محمد بن أبي صفوان: عثمان بن عمر ، وقيل : ابن عمرو بن صفوان بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص(محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي)
ثقةت 250هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارالقاسم بن الليث بن مسرور بن الليث بن مالك بن عبيد ، ويقال : ابن عبيد الله(القاسم بن الليث بن مسرور الرسعني)
ثقةت 304هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 603هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند