موسوعة الحديث الشريف

القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث بن مالك بن عبيد ، ويقال : ابن عبيد الله الرسعني أبو صالح العتابي نزيل تنيس

الجزء 23 · الصفحة 420

- 4816 القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث بن مالك بن عبيد ، ويقال : ابن عبيد الله الرسعني أبو صالح العتابي نزيل تنيس . روى عن : أحمد بن عبدة الضبي ، وإسحاق بن رزيق الرسعني ، وبشر بن آدم البصري ، وبشر بن حجر بن النعمان الشامي البصري ، وبشر بن معاذ العقدي ، وأبي الخطاب زياد بن يحيى الحساني ، وعباس بن الوليد الخلال الدمشقي ، وعبد الله بن معاوية الجمحي ، وعبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي ، ولقبه جحدر ، وعمرو بن علي الصيرفي ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب القرشي ، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ، ومحمد بن عمر بن علي بن مقدم المقدمي ، ومحمد بن مصفي الحمصي ، وأبي هشام محمد بن يزيد الرفاعي ، والمعافى بن سليمان الرسعني ، وموسى بن مروان الرقي ، ونصر بن علي الجهضمي ، وهشام بن عمار الدمشقي ، ويزيد بن محمد بن فضيل الرسعني . روى عنه : النسائي وهو من أقرانه ، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن الحسن القرميسيني ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي ، وأبو محمد الحسن بن الوليد بن موسى بن سعيد بن راشد الكلابي ، والد عبد الوهاب بن الحسن ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ ، وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الواعظ المصري ، وعلي بن محمد بن عمر بن أبان الطبري ، وعلي بن محمد بن عمر الحراني نزيل مصر ، وأبو حفص عمر بن رزيق الفرمي ، والقاسم بن إسماعيل بن عرباض ، وأبو بكر محمد بن الحارث بن الأبيض القرشي ، وأبو العباس محمد بن الحسن بن الوليد بن موسى بن سعيد بن راشد الكلابي أخو تبوك ، وعبد الوهاب ، وأبو بكر محمد بن زفر المازني الفقيه ، وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري ، وأبو بكر محمد بن علي بن الحسن بن أحمد النقاش ، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري ، وأبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن محمد الموصلي . قال النسائي : ثقة . وقال حمزة بن يوسف السهمي : سألت أبا الحسن الدارقطني عنه فقال : ثقة مأمون . وقال أبو سعيد بن يونس قدم مصر قديما ، وسكن تنيس ، وتوفي بها سنة أربع وثلاث مائة ، وكان ثقة .

القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث بن مالك بن عبيد الرسعني ، أبو صالح العتابي ، نزيل تنيس

الجزء 3 · الصفحة 418

س - القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث بن مالك بن عبيد الرسعني ، أبو صالح العتابي ، نزيل تنيس . روى عن : المعافى بن سليمان الرسعني ، وأحمد بن عبدة الضبي ، وبشر بن آدم البصري ، وبشر بن معاذ العقدي ، وعمرو بن علي ، وابن أبي الشوارب ، ومحمد بن مصفى الحمصي ، وهشام بن عمار ، وعدة . روى عنه : النسائي - قال المزي : لم أقف على روايته عنه إلا في " الكنى " - وهو من أقرانه ، وأبو بكر محمد بن الحارث بن الأبيض القرشي ، وأبو العباس محمد بن الحسن الكلابي أخو شريك ، وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه ، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت ، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ، وآخرون . قال الدارقطني : ثقة مأمون . وقال ابن يونس : قدم مصر قديما وسكن تنيس ، وتوفي بها سنة أربع وثلاثمائة ، وكان ثقة . قلت : وقال مسلمة : كان ثقة ، أخبرنا عنه غير واحد .

القاسم بن الليث بن مسرور الرسعني ، أبو صالح

الجزء 1 · الصفحة 794

5521 - [ س ] القاسم بن الليث بن مسرور الرسعني ، أبو صالح ، نزيل تنيس . ثقة ، من الثانية عشرة ، مات سنة أربع وثلاثمائة .

القاسم بن الليث بن مسرور ، أبو صالح العتابي الرسعني

الجزء 7 · الصفحة 81

197 - القاسم بن الليث بن مسرور ، أبو صالح العتابي الرسعني . نزيل تنيس . روى عن : المعافى بن سليمان ، وهشام بن عمار ، وجماعة . وعنه : النسائي في " الكنى " ووثقه ، وأبو بكر محمد بن علي النقاش ، والمصريون ، وعبد الله بن عدي الحافظ ، وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن حيوية النيسابوري ، وأبو علي بن هارون . وهو ممن عاش بعد النسائي من شيوخه .

الرَّسْعَنِيُّ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الْحُجَّةُ الْمُجَوِّدُ ، الرَّحَّالُ ، أَبُو صَالِحٍ ، الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ مَسْرُورٍ الْعَتَّابِيُّ الرَّسْعَنِيُّ نَزِيلُ مَدِينَةِ تِنِّيسَ

الجزء 14 · الصفحة 144

78 - الرَّسْعَنِيُّ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الْحُجَّةُ الْمُجَوِّدُ ، الرَّحَّالُ ، أَبُو صَالِحٍ ، الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ مَسْرُورٍ الْعَتَّابِيُّ الرَّسْعَنِيُّ نَزِيلُ مَدِينَةِ تِنِّيسَ . سَمِعَ الْمُعَافَى بْنَ سُلَيْمَانَ ، وَهِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيَّ ، وَابْنَ أَبِي الشَّوَارِبِ ، وَعَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيَّ ، وَبِشْرَ بْنَ هِلَالٍ ، وَطَبَقَتَهُمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : النَّسَائِيُّ فِي كِتَابِ " الْكُنَى " ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ شُعَيْبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَوْصِلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّقَّاشُ الْحَافِظُ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبْيَضَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَيُّوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَعِدَّةٌ . قَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ : سَأَلْتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عَنْهُ فَقَالَ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ . وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ : تُوُفِّيَ بِتِنَّيسَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِ مِائَةٍ ، ثِقَةٌ .