أحمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن فاذشاه

له رواية

الاسم المختصر: أحمد بن محمد ابن فاذشاه الأصبهاني

الكنيةأبو الحسين
النسبفاذشاه ، الأصبهاني ، التأني
تاريخ الوفاة433 هـ
المذهبشيعي ، معتزلي
علاقات الراويصاحب الطبراني
عدد الأحاديث١٥
عدد الأسانيد١٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
10 رواة (12%)11 رواة (29%)12 رواة (35%)13 رواة (18%)14 رواة (6%)
موضعه في السند
موضع 7 (12%)موضع 8 (29%)موضع 9 (35%)موضع 10 (18%)موضع 11 (6%)
أشكال الاسم
أبو الحسين أحمد بن فاذشاهأبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاهأحمد بن فاذشاهأحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاهأحمد بن محمد بن فاذشاه

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه صاحب الطبراني

الجزء 1 · الصفحة 601

750 - أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه صاحب الطبراني : سماعه صحيح لكنه شيعي معتزلي رديء المذهب. قال يحيى بن منده: مات سنة 433 ، انتهى. وكنيته أبو الحسين الأصبهاني . قال أبو زكريا بن منده : كان صحيح السماع رديء المذهب جميع مسموعاته مع جده الحسين في سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ، وقد حك من المعجم أشياء من رواية مسروق ، عن ابن مسعود في الصفات . روى عنه معمر بن أحمد اللنباني ومحمود بن إسماعيل الصيرفي ، وأبو علي الحداد وجماعة من الأصبهانيين. مات في صفر سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة ، ومن شعره : أتطمع أن تدوم لك الحياة وتجمع ما تفوز به العداة فلا ترجو البقاء وأنت شيخ وهل تبقى إذا ابيض النبات

تاريخ الإسلام▼

أحمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن فاذشاه ، أبو الحسين الأصبهاني ، التاني الرئيس

الجزء 9 · الصفحة 523

69- أحمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن فاذشاه ، أبو الحسين الأصبهاني ، التاني الرئيس . سمع الكثير من أبي القاسم الطبرانيّ . قال أبو زكريا يحيى بن منده : كان صاحب ضياع كثيرة ، صحيح السّماع رديء المذهب ، جميع مسموعاته مع جدّه الحسين في سنة أربع وخمسين ، وحكَّ أشياء مما رواه مسروق ، عن ابن مسعود ، في الصفات في حال القيامة ، وكان ينتحل الاعتزال والتَّشيّع . قلت : روى عن الطبراني " معجمه الكبير " . روى عنه : معمر بن أحمد اللنبانيّ ، ومحمود بن إسماعيل الصيرفي ، وأبو عليّ الحدّاد ، والمحسد بن محمد الإسكاف ، وعبد الأحد بن أحمد العنبري ، وأهل أصبهان . توفي في صفر ، سامحه الله تعالى ، وله شعر . قال المطهر بن أحمد السكري : أنشدنا أبو الحسين بن فاذشاه لنفسه : أتطمع أن تدوم لك الحياة وتجمع ما تفوز به العُداةُ فلا تخشى الفناءَ وأنت شيخٌ وهل تبقى إذا ابيض النباتُ وأنشدنا أيضا : سهام الشيبِ نافذةٌ مصِيبه وسائقه الملمّة والمصيبهْ ومن نزل المشيبُ بعارضيه قد استوفى من الدُّنيا نصيبهْ

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ فَاذْشَاهْ الشَّيْخُ الرَّئِيسُ الْمُسْنِدُ ، أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَاذْشَاهْ ، الْأَصْبَهَانِيُّ التَّانِيُّ

الجزء 17 · الصفحة 515

339 - ابْنُ فَاذْشَاهْ الشَّيْخُ الرَّئِيسُ الْمُسْنِدُ ، أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَاذْشَاهْ ، الْأَصْبَهَانِيُّ التَّانِيُّ . سَمِعَ الْكَثِيرَ مِنْ : أَبِي الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيِّ ، وَكَانَ سَمَاعُهُ مَعَ جَدِّهِ الْحُسَيْنِ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . رَوَى " الْمُعْجَمَ الْكَبِيرَ " كُلَّهُ عَنِ الطَّبَرَانِيِّ ، وَغَيْرَ ذَلِكَ . حَدَّثَ عَنْهُ : مَعْمَرُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّنْبَانِيُّ وَالْمُحْسَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْإِسْكَافُ ، وَطَاهِرُ بْنُ مَحْمُودٍ الصَّبَّاغُ ، وَأَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَرَقِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْغَسَّالُ ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّاجِرُ ، وَعَبْدُ الْأَحَدِ بْنُ أَحْمَدَ الْعَنْبَرِيُّ ، وَنَصْرُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الصَّبَّاغُ ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَعْدَانِيُّ ، وَسَتَّانُ بِنْتُ حُسَيْنٍ الصَّالْحَانِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُزَيْزَةَ ، وَأَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْأُطْرُوشُ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، وَمَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَشْقَرُ ، وَخَلْقٌ مِنْ شُيُوخِ السِّلَفِيِّ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَنْدَة : كَانَ ابْنُ فَاذْشَاهْ صَاحِبَ ضِيَاعٍ كَثِيرَةٍ ، صَحِيحَ السَّمَاعِ ، رَدِيءَ الْمَذْهَبِ . قُلْتُ : كَانَ يُرْمَى بِالِاعْتِزَالِ وَالتَّشَيُّعِ . مَاتَ فِي صَفَرٍ ، سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَمِنْ شِعْرِهِ : سِهَامُ الشَّيْبِ نَافِذَةٌ مُصِيبَةٌ وَسَابِقَةُ الْمُلِمَّةِ وَالْمُصِيبَةِ وَمَنْ نَزَلَ الْمَشِيبُ بِعَارِضَيْهِ قَدِ اسْتَوْفَى مِنَ الدُّنْيَا نَصِيبَهُ

علل الإسناد

سماعه صحيح لكنه شيعي معتزلي رديء المذهب.

قال أبو زكريا بن منده : كان صحيح السماع رديء المذهب جميع مسموعاته مع جده الحسين في سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ، وقد حك من المعجم أشياء من رواية مسروق ، عن ابن مسعود في الصفات

التوزيع الموضوعي للأحاديث