← الحديث 48628›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

سَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ — الأحاديث المختارة

٦
إسناد
10
مدار مطلق
15
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (6)

مدارصحابيالعباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف(العباس بن عبد المطلب عم رسول الله)
ت 32هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
قال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقتهت 62هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له رؤية
مدارعبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية(عبد الملك بن عمير القبطي)
ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلست 133هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمحمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم(محمد بن عبد الله بن الزبير)
ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوريت 203هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من التاسعة
مدارإبراهيم بن سعيد(إبراهيم بن سعيد الجوهري)
ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجةت 247هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارعبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة(عبد الله بن محمد بن ناجية البربري)
ت 301هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
6/6 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان بن عبد الله بن غيلان بن حكيم(محمد بن محمد بن إبراهيم الأمين البزاز)
ت 440هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
6/6 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
6/6 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند

رواة بتغطية أقل