← الحديث 48185›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَتَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسْجِدَ قُبَاءَ فَكَانَ يُصَلِّي ، وَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُون — الأحاديث المختارة

٢
إسناد
9
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقة عالم ، وكان يرسلت 135هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارروح بن القاسم(روح بن القاسم العنبري)
ثقة حافظت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مداريزيد بن زريع(يزيد بن زريع العيشي)
ثقة ثبت .ت 182هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة .
ت 360هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 603هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند

رواة بتغطية أقل