موسوعة الحديث الشريف

أحمد بن علي بن مسلم

الجزء 1 · الصفحة 554

645 مكرر - ز - أحمد بن علي بن مسلم : قال ابن حزم : مجهول ، وهو الأبار الحافظ المتقدم [645] ، وهذه عادة ابن حزم إذا لم يعرف الراوي يجهله ، ولو عبر بقوله: لا أعرفه لكان أنصف ، لكن التوفيق عزيز .

أحمد بن علي بن مسلم . أبو العباس الأبار الحافظ

الجزء 6 · الصفحة 683

57- أحمد بن علي بن مسلم . أبو العباس الأبار الحافظ . نزل بغداد وحدث عن : مسدد ، وأمية بن بسطام ، وعلي بن الجعد ، وشيبان بن فروخ ، ودحيم ، وهشام بن عمار ، ومحمد بن المنهال ، وخلق ، بالشام والعراق وخراسان . وعنه : ابن صاعد ، ودعلج ، والنجاد ، وأبو سهل بن زياد ، وأبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ، وخلق . قال الخطيب : كان ثقة حافظاً متقناً ، حسن المذهب .توفي يوم نصف شعبان سنة تسعين . وقال أبو سهل : سمعته يقول : بايعت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم على إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر . وقال جعفر الخلدي : كان أحمد الأبار من أزهد الناس . استأذن أمه في الرحلة إلى قتيبة فلم تأذن ثم ماتت ، فخرج إلى خراسان ، ثم وصل إلى بلخ وقد مات قتيبة . وكانوا يعزونه على هذا فقال : هذا ثمرة العلم ، لأني اخترت رضى الوالدة . قال أحمد بن جعفر بن سلم : سمعته يقول : كنت بالأهواز ، فرأيت رجلاً قد حف شاربه ، وأظنه قد اشترى كتباً ، وتعين للفتوى ، فذكر له أصحاب الحديث فقال : ليسوا بشيء ، وليس يسوون شيئاً . فقلت : أنت لا تحسن تصلي . قال : أنا؟ قلت : نعم؛ أيش تحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتحت ورفعت يديك؟ فسكت . فقلت : أيش تحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجدت؟ فسكت .فقلت : ألم أقل لك : إنك لا تحسن تصلي؟ أنت إنما قيل لك تصلي الغداة ركعتين ، والظهر أربعاً ، فالزم ذا خير لك من أن تذكر أصحاب الحديث . قلت : وله تاريخ وتصانيف .

الْأَبَّارُ الْحَافِظُ ، الْمُتْقِنُ ، الْإِمَامُ الرَّبَّانِيُّ ، أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ الْأَبَّارُ

الجزء 13 · الصفحة 443

218 - الْأَبَّارُ الْحَافِظُ ، الْمُتْقِنُ ، الْإِمَامُ الرَّبَّانِيُّ ، أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ الْأَبَّارُ ، مِنْ عُلَمَاءِ الْأَثَرِ بِبَغْدَادَ . حَدَّثَ عَنْ : مُسَدَّدِ بْنِ مُسَرْهَدٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ بِسِطَامٍ ، وَهُدْبَةَ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ هِشَامٍ الْغَسَّانِيِّ ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيِّ ، وَشَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخٍ ، وَدُحَيْمٍ ، وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَطَبَقَتِهِمْ بِالشَّامِ وَالْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ . وَجَمَعَ وَصَنَّفَ وَأَرَّخَ حَدَّثَ عَنْهُ : يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ ، وَدَعْلَجُ السِّجْزِيُّ ، وَأَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، وأَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ ، وَجَعْفَرٌ الْخَلَدِيُّ ، وَخَلْقٌ . قَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً حَافِظًا مُتْقِنًا ، حَسَنَ الْمَذْهَبِ . وَقَالَ جَعْفَرٌ الْخَلَدِيُّ : كَانَ الْأَبَّارُ مَنْ أَزْهَدِ النَّاسِ ، اسْتَأْذَنَ أُمَّهُ فِي الرِّحْلَةِ إِلَى قُتَيْبَةَ ، فَلَمْ تَأْذَنْ لَهُ ، ثُمَّ مَاتَتْ ، فَخَرَجَ إِلَى خُرَاسَانَ ، ثُمَّ وَصَلَ إِلَى بَلْخَ وَقَدْ مَاتَ قُتَيْبَةُ ، فَكَانُوا يُعَزُّونَهُ عَلَى هَذَا ، فَقَالَ : هَذَا ثَمَرَةُ الْعِلْمِ ، إِنِّي اخْتَرْتُ رِضَى الْوَالِدَةِ . وَقَالَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ الْأَبَّارَ يَقُولُ : بَايَعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّوْمِ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ : سَمِعْتُ الْأَبَّارَ يَقُولُ : كُنْتُ بِالْأَهْوَازَ ، فَرَأَيْتُ رَجُلًا قَدْ حَفَّ شَارِبَهُ - وَأَظُنُّهُ قَالَ : قَدِ اشْتَرَى كُتُبًا وَتَعَيَّنَ لَلْفُتْيَا - فَذُكِرَ لَهُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : لَيْسُوا بِشَيْءٍ ، وَلَيْسَ يَسْوُونَ شَيْئًا . فَقُلْتُ : أَنْتَ لَا تُحْسِنُ تُصَلِّي . قَالَ : أَنَا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، أَيْشِ تَحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحْتَ وَرَفَعْتَ يَدَيْكَ ؟ فَسَكَتَ قُلْتُ : فَمَا تَحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدْتَ ؟ فَسَكَتَ ، فَقُلْتُ : أَلَمْ أَقُلْ : إِنَّكَ لَا تُحْسِنُ تُصَلِّي ؟ فَلَا تَذْكُرُ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ . قَالَ الْخَطِيبُ : تُوُفِّيَ الْأَبَّارُ يَوْمَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . قُلْتُ : عَاشَ نَيِّفًا وَثَمَانِينَ سَنَةً . وَلَهُ تَارِيخٌ مُفِيدٌ رَأَيْتُهُ . وَقَدْ وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَجَمَعَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ .

أحمد بن علي بن مسلم أبو العباس النخشبي المعروف بالأبار

الجزء 5 · الصفحة 501

2362 - أحمد بن علي بن مسلم أبو العباس النخشبي المعروف بالأبار . سكن بغداد وحدث بها عن مسدد ، وعبد الله بن محمد بن أسماء ، وأمية بن بسطام ، وعلي بن عثمان اللاحقي ، والعباس بن الوليد النرسي ، ومحمود بن غيلان ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، وعلي بن حجر ، وأبي قدامة السرخسي ، وغيرهم . روى عنه أبو العباس السراج النيسابوري ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وأبو سهل بن زياد القطان ، وإسماعيل بن علي الخطبي ، ودعلج بن أحمد ، وجعفر بن محمد بن الحكم الواسطي ، وأحمد بن جعفر بن سلم في آخرين ، وكان ثقة حافظا متقنا حسن المذهب . أخبرني محمد بن الحسين القطان ، والحسن بن أبي بكر قالا : أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد ، قال : سمعت أبا العباس أحمد بن علي الأبار يقول : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ، فبايعته على إقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . قال الأبار : فذكرت ذلك لأبي بكر المطوعي ، فقال لي : لو رأيت هذا المنام ما باليت أن أقتل . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا إسماعيل بن علي ، قال : مات أبو العباس ، وأخبرنا محمد بن عمر بن درهم الخرقي ، قال : قال لنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم : توفي أبو العباس أحمد بن علي الأبار يوم الأربعاء النصف من شعبان سنة تسعين ومائتين . لفظهما سواء . حدثني أبو القاسم الأزهري ، قال : قال أبو الحسن الدارقطني : وأحمد بن علي بن مسلم الأبار أبو العباس ثقة .