تحليل زمني للإسناد
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْوَتْرِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
الأحاديث المختارة — الضياء المقدسي
سلسلة الإسناد(15 راوٍ)19هـ — 643هـ
صحابيمن فضلاء الصحابة
من فضلاء الصحابةت 19هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 51 سنة
عبد الرحمن بن أبزى(عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي)
صحابيصحابي صغير
صحابي صغيرت 70هـ(8% من النطاق الزمني)
↕ 21 سنة
الثالثةت 91هـ(12% من النطاق الزمني)
↕ 9 سنة
ذر بن عبد الله بن زرارة(ذر بن عبد الله المرهبي)
ثقة عابد
السادسةت 100هـ(13% من النطاق الزمني)
↕ 10 سنة
طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جخدب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دول بن جشم بن يام(طلحة بن مصرف الهمداني)
ثقة قارئ فاضل
الخامسةت 110هـ(15% من النطاق الزمني)
↕ 37 سنة
سليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
الخامسةت 147هـ(21% من النطاق الزمني)
↕ 4 سنة
عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود(عبد الملك بن معن المسعودي)
ثقة
السابعةت 151هـ(21% من النطاق الزمني)
↕ 54 سنة
محمد بن أبي عبيدة : عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود(محمد بن أبي عبيدة المسعودي)
ثقة
العاشرةت 205هـ(30% من النطاق الزمني)
↕ 30 سنة
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(أبو بكر ابن أبي شيبة)
ثقة حافظ ، صاحب تصانيف
العاشرةت 235هـ(35% من النطاق الزمني)
↕ 55 سنة
عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(عبد الله بن أحمد بن حنبل)
ثقة
الثانية عشرةت 290هـ(43% من النطاق الزمني)
↕ 78 سنة
ت 368هـ(56% من النطاق الزمني)
↕ 76 سنة
الحسن بن على بن محمد بن علي بن أحمد بن وهب بن شبيل بن فروة بن واقد(الحسن بن على ابن المذهب)
ت 444هـ(68% من النطاق الزمني)
↕ 81 سنة
فجوة كبيرة — احتمال انقطاعهبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس بن الحصين(هبة الله بن محمد الشيباني)
ت 525هـ(81% من النطاق الزمني)
↕ 73 سنة
عبد الله بن أحمد بن أبي المجد : صاعد بن غنائم(عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الإسكاف)
ت 598هـ(93% من النطاق الزمني)
↕ 45 سنة
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور(الضياء المقدسي)
ت 643هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
19هـالمدة: 624 سنة هجرية643هـ
تنبيه: فجوة زمنية واحدة كبيرة (أكثر من 80 سنة) قد تشير إلى انقطاع في الإسناد.
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد