مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كُنْتُ أَنَا وَأُبَيٌّ وَأَبُو طَلْحَةَ جُلُوسًا ، فَأَكَلْنَا لَحْمًا وَخُبْزًا ، ثُمَّ دَعَوْتُ بِوَضُوءٍ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
12
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة
ثقةت 290هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 444هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 525هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 599هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند