مدار الحديث — نقطة الاجتماع
قَاتَلْتُ يَوْمَ بَدْرٍ قِتَالًا ، ثُمَّ جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ — الأحاديث المختارة
٣
إسناد
9
مدار مطلق
19
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
أحد العشرةت 40هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارإسماعيل بن عون بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع ، وقد ينسب لجده , ويقال فيه ينسب عون إلى جده(إسماعيل بن عون مولى رسول الله)
مقبول0
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب ، ويقال : عبد الله(عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب)
ليس بالقويت 154هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبيد الله بن عبد المجيد ، وقال بعضهم في نسبه : عبيد الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك(عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي)
صدوقت 209هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 252هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 307هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 643هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند