الحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي

له رواية

الاسم المختصر: الحسين بن عبد الملك الخلال

الكنيةأبو عبد الله
اللقبالأثري
النسبالأصبهاني ، الخلال ، الأثري ، الأديب ، البارع ، النحوى
تاريخ الميلاد443 هـ
تاريخ الوفاة532 هـ
بلد الإقامةأصبهان
بلد الرحلةبغداد
عدد الأحاديث٧٥٢
عدد الأسانيد٧٤٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (0%)9 رواة (0%)10 رواة (10%)11 رواة (37%)12 رواة (37%)13 رواة (12%)14 رواة (3%)15 رواة (0%)
موضعه في السند
موضع 6 (0%)موضع 7 (0%)موضع 8 (10%)موضع 9 (37%)موضع 10 (37%)موضع 11 (12%)موضع 12 (3%)موضع 13 (0%)
أشكال الاسم
أبا عبد الله الأديبأبا عبد الله الأديب الخلالأبا عبد الله الحسين الأديبأبا عبد الله الحسين الخلالأبا عبد الله الحسين بن عبد الملكأبا عبد الله الحسين بن عبد الملك الأديبأبا عبد الله الحسين بن عبد الملك الأديب الخلالأبا عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلالأبا عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال الأديبأبا عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الأديب الخلالأبا عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلالأبا عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلال الأديبأبا عبد الله الخلالأبا عبد الله الخلال الأديبأبا عبد الله بن عبد الملك الخلالأبا عبد الملك الأديبأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الأديبأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلالأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلالأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي الخلالالأديب أبا عبد الله الحسين بن عبد الملكالأديب أبا عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلالالأديب الحسين بن عبد الملكالأديب الحسين بن عبد الملك الخلالالحسن بن عبد الملكالحسن بن عبد الملك الأديبالحسن بن عبد الملك الخلالالحسينالحسين الأديبالحسين الخلالالحسين الخلال الأديبالحسين بن الأديبالحسين بن الخلالالحسين بن عبد الله الأديبالحسين بن عبد المطلب الخلالالحسين بن عبد الملكالحسين بن عبد الملك الأديبالحسين بن عبد الملك الأديب الخلالالحسين بن عبد الملك الخلادالحسين بن عبد الملك الخلالالحسين بن عبد الملك الخلال الأديبالحسين بن عبد الملك بن الحسين الأديبالحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي الخلالوالحسين بن عبد الملك الأديبوالحسين بن عبد الملك الخلال

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

الحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي ، الشيخ أبو عبد الله الأصبهاني ، الخلال ، الأديب ، النحوي ، البارع ، المحدث ، الأثري

الجزء 11 · الصفحة 568

81- الحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي ، الشيخ أبو عبد الله الأصبهاني ، الخلال ، الأديب ، النحوي ، البارع ، المحدث ، الأثري . سمع : أبا الفضل عبد الرحمن بن الحسن الرازي ، وأحمد بن محمود الثقفي ، وأبا طاهر عمر الخرقي ، وإبراهيم بن منصور السلمي السبط ، وعبد الرزاق بن شمة ، وأبا الفضل أحمد الباطرقاني ، وسعيد بن أبي سعيد العيار ، وعبيد الله وعبد الرحمن وعبد الوهاب أولاد ابن منده ، وطائفة . وقدم بغداد وسمع بها من : أبي القاسم بن بيان ، وابن نبهان ، وحدث بها بالبخاري ، عن العيار ، وكان أحد من عني بهذا الشأن ، ولد في صفر سنة ثلاثٍ وأربعين وأربعمائة . روى عنه : أبو سعد السمعاني ، وأبو القاسم الدمشقي ، وأبو موسى المديني ، وأبو المجد زاهر بن أحمد الثقفي ، وأبو نجيح فضل الله بن عثمان ، والمؤيد ابن الإخوة ، ومحمود بن أحمد المضري ، وتقية بنت آموسان ، ومحمد بن أبي نجيح النعماني ، ومحمد بن معمر بن الفاخر ، وخلق سواهم . قال ابن السمعاني : رأيته بعد أن أضر وكبر ، وكان حسن المعاشرة والمحاورة ، بسامًا ، كثير المحفوظ ، قرأ عليه ابن ناصر " صحيح البخاري " . وكان عزيز النفس ، قانعًا ، لا يقبل من أحدٍ شيئًا ، مع احتياجه ، خرج له محمد بن أبي نصر اللفتواني معجمًا في أكثر من عشرة أجزاء . قلت : سمع منه " البخاري " : عبد الرحمن بن جامع ، وعبد الخالق بن عبد الوهاب الصابوني ، وسمع منه " مسند أبي يعلى " بروايته عن سبط بحرويه : أبو القاسم ابن عساكر ، والمؤيد هشام ابن الأخوة ، وزاهر الثقفي ، وحدث بمسند الروياني ، عن أبي الفضل الرازي . وكان ثقة صدوقًا ، إمامًا في العربية ، كثير المحاسن ، توفي في حادي عشر جمادى الأولى ، وكان يلقب بالأثري .

سير أعلام النبلاء▼

الْخَلَّالُ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الصَّدُوقُ ، مُسْنِدُ أَصْبَهَانَ ، شَيْخُ الْعَرَبِيَّةِ ، بَقِيَّةُ السَّلَفِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْخَلَّالُ ، الْأَثَرِيُّ الْأَدِيبُ

الجزء 19 · الصفحة 620

364 - الْخَلَّالُ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الصَّدُوقُ ، مُسْنِدُ أَصْبَهَانَ ، شَيْخُ الْعَرَبِيَّةِ ، بَقِيَّةُ السَّلَفِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْخَلَّالُ ، الْأَثَرِيُّ الْأَدِيبُ . وُلِدَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وأربع مائة . وَسَمِعَ أَحْمَدَ بْنَ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيَّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مَنْصُورٍ سِبْطَ بَحْرَوَيْهِ ، وَعَبْدَ الرَّزَّاقِ بْنَ شَمَّةَ ، وَأَبَا الْفَضْلِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَحْمَدَ الرَّازِيَّ ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْعَيَّارَ ، وَأَحْمَدَ بْنَ الْفَضْلِ الْبَاطِرْقَانِيَّ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَنْدَة ، وَأَخَوَيْهِ عَبْدَ الْوَهَّابِ وَعُبَيْدَ اللَّهِ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا . وَسَمِعَ بِبَغْدَادَ فِي الْكُهُولَةِ مِنْ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ بَيَانٍ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : السِّلَفِيُّ ، وَالسَّمْعَانِيُّ ، وَابْنُ عَسَاكِرَ وَالْمَدِينِيُّ ، وَمَعْمَرٌ ، وَبَنُوهُ ، وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، وأَبُو نَجِيحٍ فَضْلُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، وَالْمُؤَيَّدُ بْنُ الْإِخْوَةِ ، وَمَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُضَرِيُّ ، وَتَقِيَّةُ بِنْتُ أَمُوسَانَ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . قَالَ السَّمْعَانِيُّ : رَأَيْتُهُ بَعْدَ أَنْ كَبِرَ وَأُضِرَّ ، وَكَانَ حَسَنَ الْمُعَاشَرَةِ وَالْمُحَاوَرَةِ ، بَسَّامًا كَثِيرَ الْمَحْفُوظِ ، قَرَأَ عَلَيْهِ ابْنُ نَاصِرٍ بِبَغْدَادَ " صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ " ، وَكَانَ عَزِيزَ النَّفْسِ قَانِعًا ، لَا يَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا مَعَ فَقْرِهِ ، خَرَّجَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ اللَّفْتُوَانِيُّ مُعْجَمًا فِي أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ أَجْزَاءٍ ، تُوُفِّيَ فِي حَادِيَ عَشَرَ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخمس مائة ، وَكَانَ يُلَقَّبُ بِالْأَثَرِيِّ . قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : لَمْ يُحَدِّثْنَا عَنْهُ مِنْ بَلَدِهِ إِلَّا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ نِظَامِ الْمُلْكِ ، وَكَانَ مِنَ الْأُدَبَاءِ الْفُضَلَاءِ ، سَمِعَ الْكَثِيرَ .

قال ابن السمعاني : رأيته بعد أن أضر وكبر ، وكان حسن المعاشرة والمحاورة ، بساما ، كثير المحفوظ ، قرأ عليه ابن ناصر " صحيح البخاري " . وكان عزيز النفس ، قانعا ، لا يقبل من أحد شيئا ، مع احتياجه ، خرج له محمد بن أبي نصر اللفتواني معجما في أكثر من عشرة أجزاء

الشيخ الإمام الصدوق ، مسند أصبهان ، شيخ العربية ، بقية السلف

وكان ثقة صدوقا ، إماما في العربية ، كثير المحاسن ، توفي في حادي عشر جمادى الأولى ، وكان يلقب بالأثري

التوزيع الموضوعي للأحاديث