مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ غَلَّ مِنْهَا بَعِيرًا أَوْ شَاةً أَتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
12
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
صحابيت 54هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: صحابي
مقبول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الثالثة
مستورت 131هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فقيه حافظت 147هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: التاسعة
صدوقت 243هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 310هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند
ت 381هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
ت 455هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند
مدارسعيد بن أبي الرجاء : محمد بن أبي منصور : بكر بن أبي الفتح بن بكر بن حجاج(سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي)
ت 532هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10–11 في السند
ت 607هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11–12 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12–13 في السند