مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ ، جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
11
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيق(أبو بكر الصديق)
خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلمت 13هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مدارعامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش ، ويقال : خميس بن جرى بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة ، ويقال اسمه : عمرو(عامر بن واثلة)
له رؤيةت 100هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له رؤية
صدوق يهم ، ورمي بالتشيعت 151هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق عارف ، رمي بالتشيعت 194هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 290هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 444هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
ت 525هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند
ت 599هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10–11 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11–12 في السند