مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ — المعجم الأوسط
٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
من السابقين الأولين ، شهد بدرا والمشاهدت 20هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، شهد بدرا والمشاهد
مدارشراحيل بن آدة ، قال محمد بن سعد : شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل بن شرحبيل ، والأول أشهر(شراحيل بن آدة الأبناوي)
ثقة0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثانية
مدارعبد الله بن زيد بن عمرو ، ويقال : ابن عامر بن ناتل بن مالك بن عبيد بن علقمة بن سعد بن كثير بن غالب بن عدي بن بيهس بن طرود بن قدامة بن جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة(أبو قلابة الجرمي)
ثقة فاضل ، كثير الإرسالت 104هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيفت 125هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةت 194هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة . وكان يدلس تدليس التسوية ، قاله أبو زرعة الدمشقيت 237هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة