موسوعة الحديث الشريف

شراحيل بن آدة ، أبو الأشعث الصنعاني ، قاله يحيى بن معين وغيره . وقال محمد بن سعد : اسمه شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل بن شرحبيل ، والأول أشهر ، وهو من صنعاء الشام وكانت قرية بالقرب من دمشق وهي الآن أرض فيها بساتين غربي دمشق بينها وبين الربوة ، وقيل : إنه من صنعاء اليمن ، ويحتمل أنه كان من صنعاء اليمن ثم لما قدم الشام سكن صنعاء دمشق ، والله أعلم

الجزء 12 · الصفحة 408

من اسمه شراحيل وشرحبيل وشرقي 2712 - بخ م 4 : شراحيل بن آدة ، أبو الأشعث الصنعاني ، قاله يحيى بن معين وغيره . وقال محمد بن سعد : اسمه شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل بن شرحبيل ، والأول أشهر ، وهو من صنعاء الشام وكانت قرية بالقرب من دمشق وهي الآن أرض فيها بساتين غربي دمشق بينها وبين الربوة ، وقيل : إنه من صنعاء اليمن ، ويحتمل أنه كان من صنعاء اليمن ثم لما قدم الشام سكن صنعاء دمشق ، والله أعلم . روى عن : أوس بن أوس الثقفي ( 4 ) ، وثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وشداد بن أوس الأنصاري ( م 4 ) ، وعبادة بن الصامت ( م 4 ) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، ومرة بن كعب ( د ت ) ، أو كعب بن مرة ( د ) ، والنعمان بن بشير ( ت سي ) ، وأبي أسماء الرحبي ( بخ م ت س ) ، وأبي ثعلبة الخشني ، وأبي جندل بن سهيل ، وأبي عثمان الصنعاني ، وأبي هريرة . روى عنه : حسان بن عطية ( د ق ) ، وراشد بن داود الصنعاني ( س ) ، وصالح بن جبلة ، وعاصم بن مخلد ، وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( بخ م 4 ) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ( د س ق ) ، وعبد القدوس بن حبيب الشامي ، والعلاء بن الحارث ، ومحمد بن يزيد الرحبي ، وأبو عبد الله مسلم بن يسار المكي ( د س ) ، والوضين بن عطاء ، والوليد بن سليمان بن أبي السائب ، ويحيى بن الحارث الذماري ( ت س ) ، وأبو كامل يزيد بن ربيعة الرحبي الصنعاني ، ويزيد بن عبيدة ، وأبو أسماء الرحبي ( س ) ، - إن كان محفوظا - . قال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : أبو الأشعث الصنعاني من الأنباء سكن دمشق . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة . وذكره خليفة بن خياط ، وأبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من أهل الشام . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل اليمن ، قال : وكان ينزل دمشق ، روى عنه الشاميون . وقال دحيم : شهد أبو عثمان ، وأبو أسماء ، وأبو الأشعث فتح دمشق . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال محمد بن سعد : توفي زمن معاوية بن أبي سفيان . روى له البخاري في " الأدب " ، والباقون .

شراحيل بن آدة ، أبو الأشعث الصنعاني ، ويقال : شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن كليب ، ويقال : شراحيل بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل بن شرحبيل ، وهو من صنعاء الشام ، وقيل : من صنعاء اليمن

الجزء 2 · الصفحة 156

من اسمه شراحيل بخ م 4 - شراحيل بن آدة ، أبو الأشعث الصنعاني ، ويقال : شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن كليب ، ويقال : شراحيل بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل بن شرحبيل ، وهو من صنعاء الشام ، وقيل : من صنعاء اليمن . روى عن : شداد بن أوس ، وثوبان ، وأوس بن أوس الثقفي ، وعبادة بن الصامت ، وأبي هريرة ، والنعمان بن بشير ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، ومرة بن كعب أو كعب بن مرة ، وأبي ثعلبة الخشني ، وأبي أسماء الرحبي ، وغيرهم . وعنه : أبو قلابة الجرمي ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ومسلم بن يسار المكي ، وحسان بن عطية ، وراشد بن داود ، ويحيى بن الحارث الذماري ، وغيرهم . قال العجلي : شامي تابعي ثقة . وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل اليمن ، وقال : كان ينزل دمشق . قال : وتوفي زمن معاوية . وقال دحيم : شهد فتح دمشق . وقال ابن معين : كان من الأبناء ، سكن دمشق . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : فقال : شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة . قال : ومن قال : شراحيل بن آدة فقد نسبه إلى جده . وقال ابن الجوزي : روايته عن ثوبان منقطعة . كذا قال .

شراحيل بن آده ، أبو الأشعث الصنعاني ، وفي أبيه أقوال ، وقيل : فيه شرحبيل

الجزء 2 · الصفحة 568

2254 - شراحيل بن آده ، أبو الأشعث الصنعاني ، وفي أبيه أقوال ، وقيل : فيه شرحبيل ، عن عبادة بن الصامت وشداد بن أوس . وعنه : حسان بن عطية وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ثقة شهد فتح دمشق م 4 .

شراحيل بن آدة ، بالمد وتخفيف الدال , أبو الأشعث الصنعاني , ( الجرمي ) ، ويقال : آدة جد أبيه ، وهو ابن شرحبيل بن كليب

الجزء 1 · الصفحة 433

2776 - [ بخ م4 ] شراحيل بن آدة ، بالمد وتخفيف الدال , أبو الأشعث الصنعاني , ( الجرمي ) ، ويقال : آدة جد أبيه ، وهو ابن شرحبيل بن كليب , ثقة , من الثانية , شهد فتح دمشق .

وسماه الطبراني في « المعجم الكبير » : شراحيل بن آدة بن كليب

الجزء 6 · الصفحة 226

من اسمه شراحيل وشرحبيل 2363 - ( بخ م 4 ) شراحيل بن أدة أبو الأشعث الصنعاني - صنعاء الشام، وقيل: صنعاء اليمن - وقيل: شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ويقال: شراحيل بن شراحيل، ويقال: شرحبيل بن شرحبيل، والأول أشهر . ذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن سعد: توفي في زمن معاوية، كذا ذكره المزي وكأنه لم ينقله من أصل ابن حبان، وذلك أنه هو قام بالوظيفة التي قام بها ابن سعد فقال: شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة، ومن قال شراحيل بن آدة فقد نسبه إلى جده، وكان من الأبناء مات في زمن معاوية ، فهذا كما ترى ذكر ما أبعد فيه المزي النجعة . وزاد شيئا آخر، وهو الرد لما قاله المزي شراحيل بن آدة أشهر فلو رآه لنقله ولأراح نفسه من نقله من عند ابن سعد، الذي قلد فيه ابن عساكر - شيئا زائدا - فرجع إلى أقصى . وأغفل من عند ابن سعد نسبته إلى الأبناء وقوله: مات قديما وأنه ذكره في « الطبقة الأولى من اليمنيين » . وممن ذكره في الأبناء من أهل المدينة: ابن أبي خيثمة، والمفضل بن غسان عن يحيى بن معين . وقال أبو عبد الله الحاكم: ومن أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني، وقال معاوية بن صالح في تسميته أهل اليمن: أبو الأشعث الصنعاني . فتصدير المزي بأنه من صنعاء الشام على هذا فيه نظر . وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه أدرك خلافة الوليد بن عبد الملك . انتهى . ينبغي أن يتثبت في هذا حتى يعلم قائله أولا، والله تعالى أعلم . وذكر المزي روايته عن ثوبان، وفي « الموضوعات » لابن الجوزي : روايته عن ثوبان منقطعة بينهما أبو أسماء الرحبي . وسماه الطبراني في « المعجم الكبير » : شراحيل بن آدة بن كليب . وقال ابن عبد البر : تابعي ثقة . وزعم بعض العلماء الكبار القدماء أنه: ابن أدة ووهم .

ومن قال : شراحيل بن آدة ، فقد نسبه إلى جده

الجزء 4 · الصفحة 365

أبو الأشعث الصنعاني اسمه شراحيل بن شرحبيل ابن كليب بن آدة ، من صنعاء الشام ، يروي عن : ثوبان وعبادة بن الصامت ، روى عنه : أبو قلابة ، ومن قال : شراحيل بن آدة ، فقد نسبه إلى جده ، وكان من الأبناء ، سكن صنعاء الشام وكتب الناس بدمشق مات في ولاية معاوية .

شراحيل بن آدة ، على الصحيح ، أبو الأشعث الصنعاني ، صنعاء دمشق في الكنى بعد المائة ، فيحول إلى هنا

الجزء 2 · الصفحة 942

44- م 4 : شراحيل بن آدة ، على الصحيح ، أبو الأشعث الصنعاني ، صنعاء دمشق في الكنى بعد المائة ، فيحول إلى هنا . وأما ابن سعد فقال : توفي زمن معاوية ، فوهم ، لأن هذا الرجل روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ويحيى بن الحارث الذماري ، وطبقتهما .

أبو الأشعث الصنعاني الدمشقي ، أصح ما قيل : إن اسمه شراحيل بن آدة

الجزء 2 · الصفحة 1190

241 – م 4 : أبو الأشعث الصنعاني الدمشقي ، أصح ما قيل : إن اسمه شراحيل بن آدة . روى عن : عبادة بن الصامت ، وشداد بن أوس ، وأبي هريرة ، وثوبان ، وأبي ثعلبة الخشني ، وأوس بن أوس الثقفي . وعنه حسان بن عطية ، وأبو قلابة الجرمي ، ويحيى بن الحارث الذماري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وآخرون . وثقه أحمد العجلي وغيره . وقال ابن سعد : هو يماني نزل دمشق . وقال ابن عساكر : لعله من صنعاء دمشق .

شراحيل بن آدة ، ويقال : شراحيل بن شراحيل ، وهو أبو الأشعث الصنعاني ، من صنعاء دمشق

الجزء 4 · الصفحة 373

1627 - شراحيل بن آدة ، ويقال : شراحيل بن شراحيل ، وهو أبو الأشعث الصنعاني ، من صنعاء دمشق . روى عن : أوس بن أوس ، وأبي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وثوبان ، وشداد بن أوس . روى عنه : حسان بن عطية ، ويحيى بن الحارث ، وأبو قلابة ، وعبد الرحمن بن يزيد ابن جابر ، والوليد بن سليمان بن أبي السائب ، وصالح بن جبلة ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : اسم أبي الأشعث الصنعاني : شراحيل بن آدة .

أَبُو الْأَشْعَثِ ( م 4 ) الصَّنْعَانِيُّ ، مِنْ كِبَارِ عُلَمَاءِ دِمَشْقَ ، وَفِي اسْمِهِ أَقْوَالٌ ، أَقْوَاهَا : شَرَاحِيلُ بْنُ آدَةَ

الجزء 4 · الصفحة 357

138 - أَبُو الْأَشْعَثِ ( م 4 ) الصَّنْعَانِيُّ ، مِنْ كِبَارِ عُلَمَاءِ دِمَشْقَ ، وَفِي اسْمِهِ أَقْوَالٌ ، أَقْوَاهَا : شَرَاحِيلُ بْنُ آدَةَ . حَدَّثَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَثَوْبَانَ ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، وَأَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، وَحَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، وَيَحْيَى الذِّمَارِيُّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، وَجَمَاعَةٌ . وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَغَيْرُهُ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ هُوَ يَمَانِيٌّ نَزَلَ دِمَشْقَ . وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ لَعَلَّهُ مِنْ صَنْعَاءَ الْيَمَنِ ، فَنَزَلَ صَنْعَاءَ دِمَشْقَ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ بَعْدَ الْمِائَةِ وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ الْبُخَارِيُّ وَلَا لِأَبِي سَلَّامٍ ; لِأَنَّهُمَا لَا يَكَادَانِ يُصَرِّحَانِ بِاللِّقَاءِ ، وَهُوَ لَا يَقْنَعُ بِالْمُعَاصَرَةِ . وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : كُنْتُ بِالشَّامِ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ : فَجَاءَ أَبُو الْأَشْعَثِ ، فَقَالُوا : أَبُو الْأَشْعَثِ ، أَبُو الْأَشْعَثِ . فَجَلَسَ ، فَقَالُوا لَهُ : حَدِّثْ أَخَانَا حَدِيثَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : نَعَمْ ، غَزَوْنَا غَزَاةً وَعَلَى النَّاسِ مُعَاوِيَةُ فَغَنِمْنَا ، فَكَانَ فِيمَا غَنِمْنَا آنِيَةً مِنْ فِضَّةٍ ، فَأَمَرَ مُعَاوِيَةُ رَجُلًا أَنْ يَبِيعَهَا فِي أَعْطِيَاتِ النَّاسِ ، فَتَسَارَعَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ فَقَامَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ الْحَدِيثَ .