← الحديث 316855›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ مَهْزُولٍ ، وَكَانَتْ تَكُونُ بِأَجْيَادٍ [ تُسَافِحُ ] ، وَكَانَتْ تَشْتَرِطُ لِلرّ — المعجم الكبير

٤
إسناد
6
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)

أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار الثالثة
مدارحضرمي بن لاحق ، وقيل : ابن إسحاق وهو وهم(حضرمي بن لاحق الأعرجي)
لا بأس بهت 111هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة عابدت 143هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
مدارمعتمر بن سليمان بن طرخان(معتمر بن سليمان)
ثقةت 186هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار التاسعة
ت 360هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند

رواة بتغطية أقل