مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَل — صحيح ابن خزيمة
٥
إسناد
5
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (5)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 261هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار العاشرة
ت 311هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
سليمان بن يسار(سليمان بن يسار مولى ميمونة زوج رسول الله)
ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعةت 94هـ
4/5 إسناد (80%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار الثالثة