مدار الحديث — نقطة الاجتماع
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ ، فَلَقِيَ الْعَدُوَّ ، فَلَمَّا هَزَمَهُمُ اللهُ تَعَ — شرح معاني الآثار
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج(عبادة بن الصامت)
ت 32هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: بدري
صحابي مشهورت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق , فقيه , في حديثه بعض لين , وخولط قبل موته بقليلت 115هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة : عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(عبد الرحمن بن الحارث المخزومي)
صدوق له أوهامت 143هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبت فقيهت 224هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند