إبراهيم بن أبي داود : سليمان بن داود

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: إبراهيم بن أبي داود الصوري

الكنيةأبو إسحاق
اللقبالحافظ
النسبالحافظ ، الأسدي ، الكوفي الأصل ، الصوري ، الشامي ، البرلسي
بلد الميلادصور
تاريخ الوفاة270 هـ ، أو 272 هـ
بلد الوفاةمصر
بلد الرحلةالعراق ، ومصر
عدد الأحاديث١٬٤١٤
عدد الأسانيد١٬٣٢٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)خماسي (0%)سداسي (11%)سباعي (44%)8 رواة (32%)9 رواة (11%)10 رواة (2%)11 رواة (0%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (0%)رابع الإسناد (0%)موضع 5 (11%)موضع 6 (45%)موضع 7 (33%)موضع 8 (9%)موضع 9 (1%)موضع 10 (0%)
أشكال الاسم
أبو إسحاق إبراهيم بن أبي داودإبراهيمإبراهيم بن أبي داودإبراهيم بن أبي داود البرلسيإبراهيم بن داودإبراهيم بن سليمانإبراهيم بن سليمان البرلسيإبراهيم بن سليمان البرنسيإبراهيم بن سليمان النرسيإبراهيم بن سليمان بن أبي داود البرنسيابن أبي داودابن أبي داود اللاحقيبذلك ابن أبي داودوإبراهيم بن أبي داودوإبراهيم بن أبي داود الأسديوابن أبي داود

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

إبراهيم بن أبي داود البرلسي

الجزء 6 · الصفحة 285

92 - إبراهيم بن أبي داود البرلسي . وهو إبراهيم بن سليمان بن داود الأسدي الكوفي الأصل ، الحافظ ، ولد بصور ، وعني بهذا الشأن ، ورحل إلى العراق ومصر . والبرلسي : قيده ابن نقطة بفتحتين ثم ضم اللام . سمع آدم بن أبي إياس ، وسعيد بن أبي مريم ، وأبا مسهر الدمشقي ، وطبقتهم . وعنه أبو جعفر الطحاوي ، ومحمد بن يوسف الهروي ، وأبو العباس الأصم ، وأبو الفوارس الصابوني ، وآخرون . قال أبو سعيد بن يونس : هو أحد الحفاظ المجودين ، توفي بمصر في شعبان سنة سبعين . وقال ابن جوصا : ذاكرته ، وكان من أوعية الحديث .

إبراهيم بن أبي داود البرلسي الحافظ

الجزء 6 · الصفحة 508

86 - إبراهيم بن أبي داود البرلسي الحافظ . قيل : توفي سنة اثنتين وسبعين . وقال الطحاوي : سنة سبعين .تقدم .

سير أعلام النبلاء▼

الْبُرُلُّسِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ ، أَبُو إِسْحَاقَ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، الْأَسَدِيُّ ، الْكُوفِيُّ الْأَصْلِ ، الصُّورِيُّ الْمَوْلِدِ الْبُرُلُّسِيُّ الدَّارِ - بِفَتْحِ الْبَاءِ وَالرَّاءِ ، وَضَمِّ اللَّامِ - . قَيَّدَهُ ابْنُ نُقْطَةَ

الجزء 12 · الصفحة 612

237 - الْبُرُلُّسِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ ، أَبُو إِسْحَاقَ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، الْأَسَدِيُّ ، الْكُوفِيُّ الْأَصْلِ ، الصُّورِيُّ الْمَوْلِدِ الْبُرُلُّسِيُّ الدَّارِ - بِفَتْحِ الْبَاءِ وَالرَّاءِ ، وَضَمِّ اللَّامِ - . قَيَّدَهُ ابْنُ نُقْطَةَ . سَمِعَ مِنْ : آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَأَبِي مُسْهِرٍ الدِّمَشْقِيِّ ، وَرَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَيَحْيَى بْنِ صَاعِدٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، وَبَكَّارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السِّيرِينِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، وَالتَّبُوذَكِيِّ ، وَعِدَّةٍ . وَعَنْهُ : الطَّحَاوِيُّ فَأَكْثَرَ ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَابْنُ جَوْصَا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، وَأَبُو الْفَوَارِسِ بْنُ السِّنْدِيِّ ، وَآخَرُونِ . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ ابْنُ جَوْصَا يَقُولُ : ذَاكَرْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الْبُرُلُّسِيَّ ، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ : كَانَ أَحَدَ الْحُفَّاظِ الْمُجَوِّدِينَ الثِّقَاتِ الْأَثْبَاتِ . مَوْلِدُهُ بِصُوَرَ ، وَتُوُفِّيَ بِمِصْرَ . . وَقَالَ الطَّحَاوِيُّ : مَاتَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

الْبَرَلُّسِيُّ الشَّيْخُ ، الْإِمَامُ ، الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ أَبُو إِسْحَاقَ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْأَسَدِيُّ ، الشَّامِيُّ ، الصُّورِيُّ الْمُوَلَّدُ . الْبَرَلُّسِيُّ ، بِفَتْحَتَيْنِ ثُمَّ لَامٍ مَضْمُومَةٍ

الجزء 13 · الصفحة 393

189 - الْبَرَلُّسِيُّ الشَّيْخُ ، الْإِمَامُ ، الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ أَبُو إِسْحَاقَ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْأَسَدِيُّ ، الشَّامِيُّ ، الصُّورِيُّ الْمُوَلَّدُ . الْبَرَلُّسِيُّ ، بِفَتْحَتَيْنِ ثُمَّ لَامٍ مَضْمُومَةٍ . سَمِعَ : آدَمَ بْنَ أَبِي إِيَاسٍ ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ ، وَأَبَا مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيَّ ، وَطَبَقَتَهُمْ . وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ . قَالَ ابْنُ جَوْصَا : ذَاكَرْتُهُ ، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْحَدِيثِ . قُلْتُ : رَوَى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، وَأَبُو الْفَوَارِسِ السَّنَدِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ . قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنِ يُونُسَ : هُوَ أَحَدُ الْحُفَّاظِ الْمُجَوِّدِينَ الْأَثْبَاتِ . تُوفِي بِمِصْرَ فِي شَعْبَانَ ، سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ سَمِعَ أَبَا مُسْهِرٍ ، وَرَوَّادَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، وَبِكَارَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السِّيرِينِيَّ ، وَيَحْيَى الْوُحَاظِيَّ ، وَيَزِيدَ بْنَ عَبْدِ رَبِّهِ ، وَسَمَّى عِدَّةً . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ ابْنَ جَوْصَا يَقُولُ : ذَاكَرْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الْبَرَلُّسِيَّ ، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْحَدِيثِ . فَذَكَرَ حِكَايَةً . أَبُو إِسْحَاقَ أَبَوْهُ كُوفِيٌّ ، وَوُلِدَ هُوَ بِصُورٍ ، وَقِيلَ : تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

أحد الحفاظ المجودينأحد الحفاظ المجودين الأثباتأحد الحفاظ المجودين الثقات الأثباتمن أوعية الحديث
من أوعية الحديث

وقال ابن جوصا : ذاكرته ، وكان من أوعية الحديث

من أوعية الحديث

قال أبو أحمد الحاكم : سمعت ابن جوصا يقول : ذاكرت أبا إسحاق البرلسي ، وكان من أوعية الحديث

من أوعية الحديث

قال أبو أحمد الحاكم : سمعت ابن جوصا يقول : ذاكرت أبا إسحاق البرلسي ، وكان من أوعية الحديث . فذكر حكاية

من أوعية الحديث

قال ابن جوصا : ذاكرته ، وكان من أوعية الحديث

أحد الحفاظ المجودين الأثبات

قال أبو سعيد بن يونس : هو أحد الحفاظ المجودين الأثبات

أحد الحفاظ المجودين

قال أبو سعيد بن يونس : هو أحد الحفاظ المجودين ، توفي بمصر في شعبان سنة سبعين

أحد الحفاظ المجودين الثقات الأثبات

وقال ابن يونس : كان أحد الحفاظ المجودين الثقات الأثبات . مولده بصور ، وتوفي بمصر

سمع : آدم بن أبي إياس ، وسعيد بن أبي مريم ، وأبا مسهر الغساني ، وطبقتهم . وكان من أوعية العلم

روى عن(160)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث