مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فِي أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدُونَ رِيحَهَا حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَ — صحيح مسلم
٤
إسناد
7
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
مدارصحابيعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(عمار بن ياسر)
صحابي جليل مشهور من السابقين الأولينت 37هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين
ثقةت 103هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 117هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةت 192هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقهت 261هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند