مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ وَحَجَّاجُ بنُ الشَّاعِرِ وَعَبدُ بنُ حُمَيدٍ عَن عَبدِ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ عَن أ — صحيح مسلم
٤
إسناد
3
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 3 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقهت 261هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
أيوب بن أبي تميمة : كيسان(أيوب السختياني)
ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادت 130هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
عبد الرزاق بن همام بن نافع(عبد الرزاق الصنعاني)
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة