التقرير البحثي للحديث #١٤٢٬٥٩٦

سنن البيهقي الكبرى

باب ما يحل من الميتة بالضرورة

أولاًنص الحديث

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ قَدْ عَوَّدَكَ فِي الدُّعَاءِ خَيْرًا ، فَادْعُ لَنَا . فَقَالَ : " أَتُحِبُّ ذَلِكَ ؟ " . قَالَ : نَعَمْ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة:رجاله رجال الصحيح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عتبة بن أبي عتبة عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس حدث به ابن وهب عنه واختلف عنه فرواه أحمد بن صالح ويونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب بهذا الإسناد وخالفهم يعقوب بن محمد الزهري فرواه عن ابن وهب ولم يذكر في الإسناد عتبة جعله عن سعيد بن أبي هلال عن نافع بن جبير والقول فيه قول من ذكر عتبة بن أبي عتبة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قرادعبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني: سألت عبد الله بن محمد بن إبراهيم الفرهاذاني يملي علي شيئا من حديث حرملة ، فقال لي : يا بني ، وما تصنع بحرملة ؟ حرملة ضعيف . ثم أملى عن حرملة ثلاثة أحاديث ، ولم يزدني على ذلك .
حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قرادعبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني: وقال ابن عدي أيضا : سألت عبد الله بن محمد بن إبراهيم الفرهاذاني أن يملي علي شيئا من حديث حرملة ، فقال لي : يا بني وما تصنع بحرملة ، حرملة ضعيف ، ثم أملى علي عن حرملة ثلاثة أحاديث لم يزدني عليها
حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قرادعبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني: وقال ابن عدي : سألت عبد الله بن محمد بن إبراهيم الفرهاذاني أن يملي علي شيئا من حديث حرملة فقال لي : يا بني ، ما تصنع بحرملة حرملة ضعيف
سعيد بن أبي هلالابن حجر: لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفا
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
عتبة بن أبي حكيمالنسائي: سمعت ابن حماد يقول: عتبة بن أبي حكيم ضعيف أظنه ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي .
عتبة بن أبي حكيميحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عتبة بن أبي حكيم ضعيف الحديث
عتبة بن أبي حكيميحيى بن معين: وفي كتاب الآجري عن أبي داود : سألت يحيى بن معين عنه ؟ فقال : والله الذي لا إله إلا هو ، إنه لمنكر الحديث .
عتبة بن أبي حكيمالدولابي: وقال أبو أحمد بن عدي ، عن أبي بشر الدولابي : ضعيف . قال : أظنه ذكره عن النسائي
عتبة بن أبي حكيممحمد بن عوف بن سفيان: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وكذلك قال محمد بن عوف الطائي
عتبة بن أبي حكيميحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وكذلك قال محمد بن عوف الطائي
عتبة بن أبي حكيميحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : حَدِّثْنَا مِنْ شَأْنِ الْعُسْرَةِ ، قَالَ : خَرَجْنَا إِلَى تَبُوكَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : حَدِّثْنَا مِنْ شَأْنِ سَاعَةِ الْعُسْرَةِ ، فَقَالَ عُمَرُ : خَرَجْنَا إِلَى تَبُوكَ فِي قَيْظٍ شَدِيدٍ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا أَصَابَنَا فِيهِ عَطَشٌ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَتُحِبُّ ذَلِكَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

أَتُحِبُّ ذَاكَ يَا أَبَا بَكْرٍ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَتُحِبُّ ذَلِكَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمْ يَرْجِعْهُمَا حَتَّى قَالَتِ السَّمَاءُ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

خَرَجْنَا إِلَى تَبُوكَ فِي قَيْظٍ شَدِيدٍ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا أَصَابَنَا فِيهِ عَطَشٌ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ رِقَابَنَا سَتَنْقَطِعُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤٢٬٥٩٦

الباب: باب ما يحل من الميتة بالضرورة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/142596

الحكم: محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة: رجاله رجال الصحيح