مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا قَا — سنن البيهقي الكبرى
٣
إسناد
8
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
أحد العشرةت 40هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبتت 62هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادت 130هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص(عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي)
ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنينت 194هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
المجدد أمر الدين على رأس المائتينت 204هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: رأس الطبقة التاسعة
ت 346هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند