← الحديث 134066›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

لَوْ أَنَّ شَجَرَةً تَشَعَّبَ مِنْ أَصْلِهَا غُصْنٌ ، ثُمَّ تَشَعَّبَ مِنْ ذَلِكَ الْغُصْنِ خُوطَانِ — سنن البيهقي الكبرى

٧
إسناد
7
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (7)

مدارعبد الله بن ذكوان(أبو الزناد)
ثقة ، فقيهت 129هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوان(عبد الرحمن بن أبي الزناد)
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
مدارأحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح(أحمد بن عمرو بن بن السرح المصري)
ثقةت 249هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظت 277هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارعبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان(عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي)
ت 347هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
ت 415هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند
7/7 إسناد (100%)
موضع: 10–11 في السند

شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد

عبد الله بن وهب بن مسلم(عبد الله بن وهب المصري)
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
6/7 إسناد (86%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة

رواة بتغطية أقل