مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَا يُصَلِّيَانِ الْمَغْرِبَ حِينَ يَنْظُرَانِ إِلَى اللَّيْلِ ال — سنن البيهقي الكبرى
١٤
إسناد
5
مدار مطلق
15
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (14)
ثقة.ت 95هـ
14/14 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية.
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
14/14 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقةت 270هـ
14/14 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
14/14 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
عبد الله بن وهب بن مسلم(عبد الله بن وهب المصري)
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
12/14 إسناد (86%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة