← الحديث 127770›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِذَا لَمْ يُؤَدِّ الْمَرْءُ حَقَّ اللهِ تَعَالَى فِي الصَّدَقَةِ فِي إِبِلِهِ بُطِحَ لَهَا بِصَعِيدٍ قَرْقَرٍ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارذكوان(ذكوان السمان)
ثقة ثبتت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مداربكير بن عبد الله بن الأشج(بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي)
ثقةت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله(عمرو بن الحارث بن يعقوب)
ثقة فقيه حافظت 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن وهب بن مسلم(عبد الله بن وهب المصري)
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارأحمد بن صالح(أحمد بن صالح المصري)
ثقة حافظت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارعبد الله بن سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير(أبو بكر ابن أبي داود السجستاني)
ت 316هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارالحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد(الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري)
ت 349هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند