مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَأَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ ، وَأَبَا قَتَادَةَ رَضِيَ — سنن البيهقي الكبرى
٨
إسناد
6
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (8)
مدارصالح بن نبهان ، وهو صالح بن أبي صالح ، وقال أبو زرعة الرازي : هو صالح بن صالح بن نبهان(صالح بن نبهان الجمحي)
صدوق , اختلط بآخرهت 125هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب(محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة)
ثقة فقيه فاضلت 158هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 267هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند