مدار الحديث — نقطة الاجتماع
صَلَّى بِنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْمَغْرِبَ ، فَلَمْ يَقْرَأْ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى شَي — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
5
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب : عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة ، ويقال : ابن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك(عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب الأوسي)
له رؤيةت 63هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له رؤية
ثقةت 101هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل(عكرمة بن عمار)
صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتابت 159هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة