موسوعة الحديث الشريف

عبد الله ) بن حنظلة بن أبي عامر الأنصاري

الجزء 6 · الصفحة 109

4659- ( عبد الله ) بن حنظلة بن أبي عامر الأنصاري . تقدم نسبه عند ذكر أبيه ، يكنى أبا عبد الرحمن ، ويقال : كنيته أبو بكر ، وهو المعروف بغسيل الملائكة ، أعني حنظلة ، قتل حنظلة يوم أحد شهيدا ، وولد عبد الله بعد قتله ، وأمه جميلة بنت عبد الله بن أبي ، وقد حفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وروى عنه ، وعن عمر ، وعبد الله بن سلام ، وكعب الأحبار ، روى عنه قيس بن سعد ، وهو أكبر منه ، وعبد الله بن يزيد الخطمي ، وعبد الله بن أبي مليكة ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، وأسماء بنت زيد بن الخطاب ، وضمضم بن جوس . قال ابن سعد : قتل عبد الله يوم الحرة ، وكان أمير الأنصار يومئذ ، وذلك سنة ثلاث وستين في ذي الحجة ، وكان مولد عبد الله سنة أربع ، قال ابن سعد : بعد أحد بسبعة أشهر ، فيكون في ربيع الأول أو الآخر . وأخرج ابن أبي الدنيا من طريق قدامة بن محمد الخشرمي ، حدثني محمد بن خوط ، وكان من خيار أهل المدينة عن صفوان بن سليم قال : يحدث أهل المدينة أن عبد الله بن حنظلة لقيه الشيطان ، وهو خارج من المسجد ، فقال : تعرفني يا ابن حنظلة ؟ قال : نعم أنت الشيطان ، قال : كيف علمت ذلك ؟ قال : خرجت ، وأنا أذكر الله ، فلما رأيتك بلهت فشغلني النظر إليك عن ذكر الله . وقال خليفة بن خياط : حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا جويرية بن أسماء ، سمعت أشياخنا من أهل المدينة ، أن ممن وفد إلى يزيد بن معاوية : عبد الله بن حنظلة معه ثمانية بنين له ، فأعطاه مائة ألف ، وأعطى بنيه كل واحد عشرة آلاف ، فلما قدم المدينة أتاه الناس ، فقالوا : ما وراءك ؟ قال : أتيتكم من عند رجل -والله- لو لم أجد إلا بني هؤلاء لجاهدته بهم ، قال : فخرج أهل المدينة بجموع كثيرة . وأخرج أحمد بسند صحيح ، عن يحيى بن عمارة ، قيل لعبد الله بن زيد ، يوم الحرة : هذاك عبد الله بن حنظلة يبايع الناس ، قال : علام يبايعهم ؟ قالوا : على الموت . قال : لا أبايع عليه أحدا . وقال إبراهيم بن المنذر : توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن سبع سنين . وذكره البخاري فيمن بعد الصحابة ، مع أنه ذكر في ترجمته حديث ابن إسحاق ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال : حدثت أسماء بنت زيد بن الخطاب ، ، عن عبد الله بن حنظلة قال : أمرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالوضوء لكل صلاة .. الحديث ، وأخرجه من وجه آخر عن ابن إسحاق لكن بلفظ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر وقال : فيه عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر .

عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب . واسمه عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة . ويقال : ابن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك الأنصاري الأوسي ، أبو عبد الرحمن ، وقيل : أبو بكر ، المدني ، له رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم

الجزء 14 · الصفحة 436

3236 - د : عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب . واسمه عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة . ويقال : ابن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك الأنصاري الأوسي ، أبو عبد الرحمن ، وقيل : أبو بكر ، المدني ، له رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم . وأبوه حنظلة غسيل الملائكة ، غسلته الملائكة يوم أحد ، لأنه قتل وهو جنب . ويقال : توفي النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو ابن سبع سنين . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( د ) ، وعن عبد الله بن سلام ، وعمر بن الخطاب ، وكعب الأحبار . روى عنه : صالح بن أبي حسان المدني ، وضمضم بن جوس . الهفاني ، وعباس بن سهل بن سعد الساعدي ، وعبد الله بن أبي مليكة ، وعبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وقيس بن سعد بن عبادة الأنصاري ، وأبو سفيان مولى ابن أبي أحمد ، وأسماء بنت زيد بن الخطاب ( د ) . قتل يوم الحرة ، وذلك يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وستين . وكانت الأنصار قد بايعته يومئذ ، وبايعت قريش عبد الله بن مطيع بن الأسود . وقال خليفة بن خياط فيمن أصيب من الأنصار يوم الحرة : عبد الله بن حنظلة ، وسبعة بنين له ، منهم : عبد الرحمن ، والحارث ، والحكم ، وعاصم . وقال محمد بن سعد ، عن محمد بن عمر ، عن سليمان بن كنانة ، عن عبد الله بن أبي سفيان ، عن أبيه : رأيت عبد الله بن حنظلة ، بعد مقتله في النوم في أحسن صورة معه لواؤه ، فقلت له : أبا عبد الرحمن ، أما قتلت ؟ قال : بلى ، ولقيت ربي ، فأدخلني الجنة ، فأنا أسرح في ثمارها حيث شئت . فقلت : أصحابك ما صنع بهم ؟ قال : هم معي ، حول لوائي هذا الذي ترى لم يحل عقده حتى الساعة قال : ففزعت من النوم ، فرأيت أنه خير رأيته له . روى له أبو داود حديثا واحدا ، وقد وقع لنا ، عنه عاليا جدا ، أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا ، عن أبي القاسم الطبراني ، قال : حَدَّثَنَا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي قالا : حدثنا أحمد بن خالد الوهبي ، قال : حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن يحيى بن حبان قال : قلت لعبد الله بن عبد الله بن عمر : أرأيت توضي ابن عمر لكل صلاة ، فقال حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب ، أن عبد الله بن حنظلة حدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة على طهر ، وعلى غير طهر ، فلما شق عليهم أمر بالسواك لكل صلاة ، فكان بن عمر يرى أن له على ذلك قوة ، وكان يتوضأ لكل صلاة على طهر وعلى غير طهر . رواه عن محمد بن عوف الطائي ، عن أحمد بن خالد الوهبي ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ، وقد اختلف فيه على محمد بن إسحاق رواه إبراهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق بهذا الإسناد ، إلا أنه قال : عبيد الله بن عبد الله بن عمر ورواه علي بن مجاهد ، وسلمة بن الفضل ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ، عن محمد بن يحيى بن حبان .

عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب ، واسمه عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة ، ويقال : ابن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك الأنصاري أبو عبد الرحمن ، وقيل : أبو بكر . له رؤية ، وأبوه حنظلة غسيل الملائكة ، قتل يوم أحد

الجزء 2 · الصفحة 324

د - عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب ، واسمه عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة ، ويقال : ابن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك الأنصاري أبو عبد الرحمن ، وقيل : أبو بكر . له رؤية ، وأبوه حنظلة غسيل الملائكة ، قتل يوم أحد . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن عمر ، وعبد الله بن سلام ، وكعب الأحبار . وعنه : قيس بن سعد بن عبادة وهو أكبر منه ، وأسماء بنت زيد بن الخطاب ، وابن أبي مليكة ، وعباس بن سهل بن سعد ، وضمضم بن جوس ، وغيرهم . قتل يوم الحرة يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وستين ، وكانت الأنصار قد بايعته يومئذ . قلت : قال ابن سعد : أمه جميلة بنت عبد الله بن أبي . قال : وكان حنظلة لما أراد الخروج إلى أحد وقع على امرأته فعلقت يومئذ بعبد الله في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة ، فولدته أمه بعد ذلك . وقال إبراهيم الحربي : ليست له صحبة .

عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الأوسي

الجزء 3 · الصفحة 104

2695 - عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الأوسي ، ولد غسيل الملائكة يوم أحد ، له حديث ، عنه : ابن أبي مليكة وضمضم بن جوس وعباس بن سهل ، أصيب يوم الحرة في سبعة بنين . د

عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب الأنصاري

الجزء 1 · الصفحة 501

3304 - [ د ] عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب الأنصاري . له رؤية ، وأبوه غسيل الملائكة . قتل يوم أحد . وأم عبد الله : جميلة بنت عبد الله بن أبي . استشهد عبد الله يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين ، وكان أمير الأنصار بها [ يومئذ ] .

عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب من بني ضبيعة بن زيد بن أمية

الجزء 7 · الصفحة 313

2893 - ( د ) عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب من بني ضبيعة بن زيد بن أمية . كذا ذكره المزي ، وأبى ذلك أبو أحمد العسكري ، فذكره في بني مرة بن مالك بن الأوس ، وقال إبراهيم بن المنذر الحزامي : رأى عبد الله النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه . وقال أبو عمر بن عبد البر : خيرا فاضلا مقدما في الأنصار وأحاديثه عندي مرسلة . وقال إبراهيم الحربي : ليست له صحبة . وفي تاريخ البخاري عنه : قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوضوء عند كل صلاة . وقال ابن سعد : أمه جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول ، ومن ولده حنظلة بن عبد الله وأنس وفاطمة وسلمى وسليمان وعمر وأمة الله وسويد ومعمر وعبد الله ، والحر ومحمد وأم سلمة وأم حبيب وأم القاسم وقريبة وأم عبد الله ، وكان حنظلة لما أراد الخروج إلى أحد وقع على امرأته فعلقت بعبد الله في شوال على رأس اثنتين وثلاثين شهرا من الهجرة ولدته أمه بعد ذلك بتسعة أشهر ، وذكر بعضهم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وكان يصوم الدهر ، وما رئي رافعا رأسه إلى السماء إخباتا ، ولما رآه مروان بن الحكم مقتولا قد مد إصبعه السبابة قال : أما والله لئن نصبتها ميتا ، لطالما نصبتها حيا . وفي " تاريخ ابن عساكر " قال أبو [ عيسى ] الترمذي : ذكرت لأحمد بن حنبل حديث أبي حنظلة : نظرت النبي على ناقته بطرف لا ضرب ولا طرد . فقال الشيخ : يعني راويه ثقة والحديث غريب ، وذكر الواقدي أن حنظلة دخل بجميلة في الليلة التي في صبيحتها أحد ، واستأذن النبي أن يبيت عندها فأذن له ، فكان معها فلما أصبحت أشهدت عليه أربعة أنه دخل بها ، لمنام رأته فحملت تلك الليلة بعبد الله ، قال ابن عساكر والمحفوظ في كنيته ، أبو عبد الرحمن قال : ولم يكن له فراش ينام عليه إنما كان يلقى نفسه إذا عيا توسد برداه وذراعه ثم هجع شيئا .

عبد الله بن حنظلة بن الراهب أبي عامر ، واسم أبي عامر عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة بن زيد الأنصاري

الجزء 3 · الصفحة 226

عبد الله بن حنظلة بن الراهب أبي عامر ، واسم أبي عامر عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة بن زيد الأنصاري ، غسيل الملائكة ، ولته الأوس أمرها يوم الحرة ، وقتل في ذلك اليوم ، وكنيته أبو عبد الرحمن ، وأبو عامر كان يسمى الراهب ، قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين ، وأمه جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول ، قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن سبع سنين .

عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر عبد عمرو بن صيفي بن النعمان ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو بكر ابن الغسيل غسيل الملائكة يوم أحد ، ويعرف أبو عامر بالراهب ، الأنصاري الأوسي المدني

الجزء 2 · الصفحة 656

49- د : عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر عبد عمرو بن صيفي بن النعمان ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو بكر ابن الغسيل غسيل الملائكة يوم أحد ، ويعرف أبو عامر بالراهب ، الأنصاري الأوسي المدني . أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه ، وروى عنه ، وهو من صغار الصحابة . روى عنه عبد الله بن يزيد الخطمي ، وابن أبي مليكة ، وضمضم بن جوس ، وأسماء بنت زيد بن الخطاب . وله رواية عن عمر ، وكعب الأحبار . وكان رأس أهل المدينة يوم الحرة . قال الحسن بن سوار : حدثنا عكرمة بن عمار عن ضمضم بن جوس ، عن عبد الله بن حنظلة ابن الراهب قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على ناقة . تفرد به الحسن ، وقد وثقه أحمد وغيره . وقال إبراهيم بن المنذر : توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وله سبع سنين ، وأصيب يوم الحرة ، وأمه جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول ، ولدته بعد مقتل أبيه .

عبد الله بن حنظلة الغسيل ابن أبي عامر الراهب

الجزء 1 · الصفحة 237

459 - ع : عبد الله بن حنظلة الغسيل ابن أبي عامر الراهب : أخرج له أبو داود عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر الحديث . وفي سنده اختلاف ، وله أيضا أحاديث أخر . قال إبراهيم بن المنذر : توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله سبع سنين ، وقد رآه وروى عنه . وقال ابن عبد البر : أحاديثه عندي مرسلة ، وعده ابن حبان من الصحابة قال : وكان عمره يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم سبع سنين .

عبد الله بن حنظلة [ بن أبي عامر بن الغسيل الأنصاري ، ويقال : ابن حنظلة - 10 ] بن الراهب ، يعد في أهل المدينة

الجزء 5 · الصفحة 29

131 - عبد الله بن حنظلة [ بن أبي عامر بن الغسيل الأنصاري ، ويقال : ابن حنظلة - 10 ] بن الراهب ، يعد في أهل المدينة . روى عنه عبد الله بن يزيد الخطمي ، وابن أبي مليكة ، وأسماء بنت زيد بن الخطاب ، سمعت بعض (394 م 3) ذلك من أبي ، وبعضه من قبلي .

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَةَ ( د ) الْغَسِيلُ ابْنُ أَبِي عَامِرٍ الرَّاهِبِ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ الْمَدَنِيُّ ، مِنْ صِغَارِ الصَّحَابَةِ

الجزء 3 · الصفحة 321

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَةَ ( د ) الْغَسِيلُ ابْنُ أَبِي عَامِرٍ الرَّاهِبِ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ الْمَدَنِيُّ ، مِنْ صِغَارِ الصَّحَابَةِ . اسْتُشْهِدَ أَبُوهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَغَسَّلَتْهُ الْمَلَائِكَةَ لِكَوْنِهِ جُنُبًا فَلَوْ غُسِّلَ الشَّهِيدُ الَّذِي يَكُونُ جُنُبًا اسْتِدْلَالًا بِهَذَا ، لَكَانَ حَسَنًا . حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ رَفِيقُهُ ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، وَضَمْضَمُ بْنُ جَوْسٍ ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدٍ الْعَدَوِيَّةُ . وَقَدْ رَوَى أَيْضًا عَنْ عُمَرَ ، وَعَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ . وَكَانَ رَأْسَ الثَّائِرِينَ عَلَى يَزِيدَ نَوْبَةَ الْحَرَّةِ . وَقَدْ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَةٍ ، إِسْنَادُهُ حَسَنٌ . وَهُوَ ابْنُ جَمِيلَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ . وَفَدَ فِي بَنِيهِ الثَّمَانِيَةِ عَلَى يَزِيدَ ، فَأَعْطَاهُمْ مِائَتَيْ أَلْفٍ وَخِلَعًا ؛ فَلَمَّا رَجَعَ ، قَالَ لَهُ كُبَرَاءُ الْمَدِينَةِ : مَا وَرَاءَكَ ؟ قَالَ : جِئْتُ مِنْ عِنْدِ رَجُلٍ لَوْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا بَنِيَّ ، لَجَاهَدْتُهُ بِهِمْ . قَالُوا : إِنَّهُ أَكْرَمَكَ وَأَعْطَاكَ . قَالَ : وَمَا قَبِلْتُ إِلَّا لِأَتَقَوَّى بِهِ عَلَيْهِ ، وَحَضَّ النَّاسَ ، فَبَايَعُوهُ ، وَأُمِّرَ عَلَى الْأَنْصَارِ ، وَأُمِّرَ عَلَى قُرَيْشٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ الْعَدَوِيُّ ، وَعَلَى بَاقِي الْمُهَاجِرِينَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ ، وَنَفَوْا بَنِي أُمَيَّةَ . فَجَهَّزَ يَزِيدُ لَهُمْ جَيْشًا ، عَلَيْهِمْ مُسْلِمُ بْنُ عُقْبَةَ - وَيُدْعَى مُسْرِفًا الْمُرِّيُّ فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ، فَكَلَّمَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ . فَقَالَ : دَعْنِي أَشْتَفِي ؛ لَكِنِّي آمُرُ مُسْلِمَ بْنَ عُقْبَةَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمَدِينَةَ طَرِيقَهُ إِلَى مَكَّةَ ، فَإِنْ هُمْ لَمْ يُحَارِبُوهُ . وَتَرَكُوهُ ، فَيَمْضِي لِحَرْبِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَإِنْ حَارَبُوهُ ، قَاتَلَهُمْ ، فَإِنْ نُصِرَ ، قَتَلَ ، وَأَنْهَبَ الْمَدِينَةَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ يَمْضِي إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ . وَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ إِلَيْهِمْ لِيَكُفُّوا ، فَقَدِمَ مُسْلِمٌ ، فَحَارَبُوهُ ، وَنَالُوا مِنْ يَزِيدَ ، فَأَوْقَعَ بِهِمْ ، وَأَنْهَبَهَا ثَلَاثًا ، وَسَارَ ، فَمَاتَ بِالشَّلَلِ ، وَعَهِدَ إِلَى حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ فِي أَوَّلِ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ ، وَذَمَّهُمُ ابْنُ عُمَرَ عَلَى شَقِّ الْعَصَا . قَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ : دَخَلَ ابْنُ مُطِيعٍ عَلَى ابْنِ عُمَرَ لَيَالِيَ الْحَرَّةِ ؛ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ حُجَّةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . قَالَ الْمَدَائِنِيُّ : تَوَجَّهَ إِلَيْهِمْ مُسْلِمُ بْنُ عُقْبَةَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ، وَأَنْفَقَ فِيهِمْ يَزِيدُ فِي الرَّجُلِ أَرْبَعِينَ دِينَارًا . فَقَالَ لَهُ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ : وَجِّهْنِي أَكْفِكَ . قَالَ : لَا . لَيْسَ لَهُمْ إِلَّا هَذَا الْغُشَمَةُ ؛ وَاللَّهِ لَا أُقِيلُهُمْ بَعْدَ إِحْسَانِي إِلَيْهِمْ ، وَعَفْوِي عَنْهُمْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ ؛ فَقَالَ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عَشِيرَتِكَ ، وَأَنْصَارِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَلَّمَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، فَقَالَ : إِنْ رَجَعُوا ، فَلَا سَبِيلَ عَلَيْهِمْ ، فَادْعُهُمْ يَا مُسْلِمُ ثَلَاثًا ، وَامْضِ إِلَى الْمُلْحِدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ . قَالَ : وَاسْتَوْصِ بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ خَيْرًا . جَرِيرٌ : عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : وَاللَّهِ مَا كَادَ يَنْجُو مِنْهُمْ أَحَدٌ ، لَقَدْ قُتِلَ وَلَدَا زَيْنَبِ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ . قَالَ مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ : أَنْهَبَ مُسْرِفُ بْنُ عُقْبَةَ الْمَدِينَةَ ثَلَاثًا ، وَافْتُضَّ بِهَا أَلْفُ عَذْرَاءَ . قَالَ السَّائِبُ بْنُ خَلَّادٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، أَخَافَهُ اللَّهُ ، وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ . رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَجَمَاعَةٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْهُ . وَرَوَى جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ أَشْيَاخِهِ ، قَالُوا : خَرَجَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَوْمَ الْحَرَّةِ بِجُمُوعٍ وَهَيْئَةٍ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا ، فَلَمَّا رَآهُمْ عَسْكَرُ الشَّامِ ، كَرِهُوا قِتَالَهُمْ ؛ فَأَمَرَ مُسْرِفٌ بِسَرِيرِهِ ، فَوُضِعَ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ ، وَنَادَى مُنَادِيهِ : قَاتِلُوا عَنِّي ، أَوْ دَعُوا ؛ فَشَدُّوا ، فَسَمِعُوا التَّكْبِيرَ خَلْفَهُمْ مِنَ الْمَدِينَةِ ، وَأَقْحَمَ عَلَيْهِمْ بَنُو حَارِثَةَ ، فَانْهَزَمَ النَّاسُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْغَسِيلِ مُتَسَانِدٌ إِلَى ابْنِهِ نَائِمٌ ، فَنَبَّهَهُ ، فَلَمَّا رَأَى مَا جَرَى ، أَمَرَ أَكْبَرَ بَنِيهِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُقَدِّمُهُمْ وَاحِدًا وَاحِدًا حَتَّى قُتِلُوا ، وَكُسِرَ جَفْنُ سَيْفِهِ وَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ . وَرَوَى الْوَاقِدِيُّ بِإِسْنَادٍ ، قَالَ : لَمَّا وَثَبَ أَهْلُ الْحَرَّةِ ، وَأَخْرَجُوا بَنِي أُمَيَّةَ مِنَ الْمَدِينَةِ ، بَايَعُوا ابْنَ الْغَسِيلِ عَلَى الْمَوْتِ ، فَقَالَ : يَا قَوْمِ ! وَاللَّهِ مَا خَرَجْنَا حَتَّى خِفْنَا أَنْ نُرْجَمَ مِنَ السَّمَاءِ ، رَجُلٌ يَنْكِحُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، وَالْبَنَاتِ ، وَالْأَخَوَاتِ ، وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ ، وَيَدَعُ الصَّلَاةَ . قَالَ : وَكَانَ يَبِيتُ تِلْكَ اللَّيَالِي فِي الْمَسْجِدِ ، وَمَا يَزِيدُ فِي إِفْطَارِهِ عَلَى شَرْبَةِ سَوِيقٍ ، وَيَصُومُ الدَّهْرَ ، وَلَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ؛ فَخَطَبَ ، وَحَرَّضَ عَلَى الْقِتَالِ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّا بِكَ وَاثِقُونَ . فَقَاتَلُوا أَشَدَّ قِتَالٍ . وَكَبَّرَ أَهْلُ الشَّامِ ، وَدُخِلَتِ الْمَدِينَةُ مِنَ النَّوَاحِي كُلِّهَا ، وَقُتِلَ النَّاسُ ، وَبَقِيَ لِوَاءُ ابْنِ الْغَسِيلِ مَا حَوْلَهُ خَمْسَةٌ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ ، رَمَى دِرْعَهُ ، وَقَاتَلَهُمْ حَاسِرًا حَتَّى قُتِلَ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ مَرْوَانُ وَهُوَ مَادٌّ إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ ؛ فَقَالَ : أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ نَصَبْتَهَا مَيِّتًا ، لَطَالَمَا نَصَبْتَهَا حَيًّا . قَالَ أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ : رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ مُمَّعَطَ اللِّحْيَةِ ، فَقَالَ : هَذَا مَا لَقِيتُ مِنْ ظَلَمَةِ أَهْلِ الشَّامِ ، أَخَذُوا مَا فِي الْبَيْتِ ، ثُمَّ دَخَلَتْ طَائِفَةٌ ، فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا ، فَأَسِفُوا ، وَأَضْجَعُونِي ، فَجَعَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَأْخُدُ مِنْ لِحْيَتِي خُصْلَةً . قَالَ خَلِيفَةُ : أُصِيبَ مِنْ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ يَوْمَئِذٍ ثَلَاثُمِائَةٍ وَسِتَّةُ رِجَالٍ . ثُمَّ سَمَّاهُمْ . . وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ ، قَالَ : مَا خَرَجَ فِيهَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، لَزِمُوا بُيُوتَهُمْ ، وَسَأَلَ مُسْرِفٌ عَنْ أَبِي ، فَجَاءَهُ وَمَعَهُ ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، فَرَحَّبَ بِأَبِي ، وَأَوْسَعَ لَهُ ، وَقَالَ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَوْصَانِي بِكَ . كَانَتِ الْوَقْعَةُ لِثَلَاثٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَأُصِيبَ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ حَاكِي وَضُوءَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَعِدَّةٌ مِنْ أَوْلَادِ كُبَرَاءَ الصَّحَابَةِ ، وَقُتِلَ جَمَاعَةٌ صَبْرًا . وَعَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ : قُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ مِنْ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ سَبْعُمِائَةٍ . قُلْتُ : فَلَمَّا جَرَتْ هَذِهِ الْكَائِنَةُ ، اشْتَدَّ بُغْضُ النَّاسِ لِيَزِيدَ مَعَ فِعْلِهِ بِالْحُسَيْنِ وَآلِهِ ، وَمَعَ قِلَّةِ دِينِهِ ؛ فَخَرَجَ عَلَيْهِ أَبُو بِلَالٍ مِرْدَاسُ بْنُ أُدَيَّةَ الْحَنْظَلِيُّ ، وَخَرَجَ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ ، وَخَرَجَ طَوَّافٌ الْسَّدُوسِيُّ ، فَمَا أَمْهَلَهُ اللَّهُ ، وَهَلَكَ بَعْدَ نَيِّفٍ وَسَبْعِينَ يَوْمًا .