المرور بين المصلي والسترة

١٩٥ حديث مرتبط مباشرة · ٣ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطني
ج2 ص190

كتاب الصلاة — باب صلاة الإمام وهو جنب أو محدث

أَنَّهُ صَلَّى صَلَاةً فَقَالَ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لِي لِيُفْسِدَ عَلَيَّ الصَّلَاةَ فَأَمْكَنَنِي اللهُ تَعَالَى مِنْهُ فَذَعَتُّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص193

كتاب الصلاة — باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه

لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص194

كتاب الصلاة — باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه

لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص195

كتاب الصلاة — باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه

لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص195

كتاب الصلاة — باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه

لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص196

كتاب الصلاة — باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه

كَانَ يُقَالُ: لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج9 ص239

مسند زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه

لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص492

حديث المطلب بن أبي وداعة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج2 ص62

زيد بن خالد الجهني

لَأَنْ يَمْكُثَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج2 ص206

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج3 ص12

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنها

كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج4 ص318

وما أسند أبو هريرة — ومن سمع من أبي هريرة ولم يسم

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا يَسْتُرُهُ فَلْيَخُطَّ خَطًّا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص126

كتاب الطهارة — الانتفاع بفضل الوضوء

شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ ، وَأَخْرَجَ بِلَالٌ فَضْلَ وَضُوئِهِ ، فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص409

كتاب المساجد — ذكر من يقطع الصلاة ومن لا يقطعها إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة

كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ كَرِهْتُ أَنْ أَقُومَ فَأَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص409

كتاب المساجد — التشديد في المرور بين يدي المصلي وبين سترته

لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج2 ص188

من مسند أبي جحيفة

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص118

حديث المطلب بن أبي وداعة السهمي

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ ، وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص202

كتاب الصلاة — الأمر باتخاذ المؤذن لا يأخذ على أذانه أجرا

رَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ وَيَتْبَعُ فَاهُ هَاهُنَا ، وَهَاهُنَا ، وَأُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص254

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — ركعتين بعد الطواف

كَانَ يُصَلِّي فَمَرَّتْ شَاةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَاعَاهَا إِلَى الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج11 ص387

من اسمه عبد الله — الزبير بن خريت البصري عن عكرمة

بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِذْ جَاءَتْ شَاةٌ تَسْعَى بَيْنَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←