المرور بين المصلي والسترة

١٩٥ حديث مرتبط مباشرة · ٣ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج5 ص2479

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

لَوْ رَأَيْتُمُونِي وَإِبْلِيسَ فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي فَمَا زِلْتُ أَخْنُقُهُ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ لُعَابِهِ بَيْنَ أُصْبُعَيَّ هَاتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3642

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث رجل مقعد رضي الله عنه

قَطَعَ عَلَيْنَا صَلَاتَنَا قَطَعَ اللهُ أَثَرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3782

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَأَنْ يَقُومَ أَرْبَعِينَ - لَا أَدْرِي مِنْ يَوْمٍ أَوْ شَهْرٍ أَوْ سَنَةٍ - خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3914

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث أبي جهيم بن الحارث بن الصمة رضي الله عنهما

لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4270

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي جحيفة رضي الله عنه

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4271

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي جحيفة رضي الله عنه

أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4273

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي جحيفة رضي الله عنه

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5508

مسند الأنصار رضي الله عنهم — رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنه

قَطَعَ عَلَيْنَا صَلَاتَنَا قَطَعَ اللهُ أَثَرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5728

مسند الأنصار رضي الله عنهم — أبي جهيم رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5728

مسند الأنصار رضي الله عنهم — أبي جهيم رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لأَنْ يَقُومَ فِي مَقَامِهِ [أَرْبَعِينَ] ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ مُصَلٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6123

مسند عائشة رضي الله عنها

كُنْتُ أَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6341

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَسَّطُ السَّرِيرَ فَيُصَلِّي وَأَنَا فِي لِحَافِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6401

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي حُجْرَةِ أُمِّ سَلَمَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6619

من مسند القبائل — حديث مطلب بن أبي وداعة رضي الله عنهما

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ ، وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6619

من مسند القبائل — حديث مطلب بن أبي وداعة رضي الله عنهما

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَ مِنْ أُسْبُوعِهِ أَتَى حَاشِيَةَ الطَّوَافِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص888

كتاب الصلاة — باب كراهية المرور بين يدي المصلي

لَأَنْ يَقُومَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص888

كتاب الصلاة — باب كراهية المرور بين يدي المصلي

لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج6 ص125

كتاب الصلاة — ذكر وصف استتار المصلي في صلاته

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص127

كتاب الصلاة — ذكر إباحة مرور المرء قدام المصلي إذا صلى إلى غير سترة

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَتَى حَاشِيَةَ الْمَطَافِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص128

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن هذه الصلاة لم تكن بين الطوافين وبين المصطفى صلى الله عليه وسلم سترة

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَذْوَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ

عرض الحديث كاملاً ←