الفهارس الموضوعية←الإقامة←ما لا تشرع له الإقامة من الصلوات

ما لا تشرع له الإقامة من الصلوات

٩٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص349

كتاب صلاة الاستسقاء — باب ذكر الأخبار التي تدل على أنه دعا أو خطب قبل الصلاة

خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ يَسْتَسْقِي ، وَقَدْ كَانَ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص297

كتاب الصيام — باب الأيام التي نهي عن صومها

نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص384

كتاب العيدين

شَهِدْتُ الصَّلَاةَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْعِيدِ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص134

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِيدَ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص355

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — المكيون عن ابن عباس

لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِطْرٍ وَلَا أَضْحَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص362

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وسعيد بن جبير

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص298

كتاب المساجد — ترك الأذان للعيدين

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدٍ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص306

كتاب المساجد — قيام الإمام للخطبة متوكئا على إنسان

تَصَدَّقْنَ ، فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص358

كتاب الضحايا — النهي عن الأكل من لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن إمساكه

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ يُمْسِكَ أَحَدٌ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص386

كتاب العلم — موعظة الإمام النساء وتعليمهن

تَصَدَّقْنَ ؛ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص298

كتاب عشرة النساء — ما ذكر في النساء

تَصَدَّقْنَ ، فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج4 ص29

مسند جابر

شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعِيدَ ، صَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص106

ما جاء في العيدين

صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص324

كتاب الصلاة — باب الاستسقاء كيف هو وهل فيه صلاة أم لا

فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَنَحْنُ خَلْفَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص325

كتاب الصلاة — باب الاستسقاء كيف هو وهل فيه صلاة أم لا

خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص326

كتاب الصلاة — باب الاستسقاء كيف هو وهل فيه صلاة أم لا

خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ يَسْتَسْقِي ، وَكَانَ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص352

كتاب الزيادات — باب حكم المرأة في مالها

شَهِدْتُ الصَّلَاةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←