ما تشرع له الإقامة من الصلوات

باب العين — هشام بن حسان عن الحسن عن عمران

لَا يَنْهَاكُمْ رَبُّكُمْ عَنِ الرِّبَا وَيَقْبَلُهُ مِنْكُمْ

باب الميم — مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي

ثُمَّ أَقَامَ بِلَالٌ فَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ حَدَّثَنَا بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ

الأحاديث الطوال — حديث ميضأة أبي قتادة

مَنْ كَانَ لَمْ يُصَلِّ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَلْيُصَلِّهِمَا

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ صَلَّى الْمَغْرِبَ

باب الألف — أحمد بن علي الرازي

صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

مَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا ، وَمَا فِيهَا

باب الميم — محمد بن حيان المازني

الرَّحِيلَ الرَّحِيلَ

كتاب الأذان — فِي المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إِقامة

إِذَا نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ أَعَادَ

كتاب الأذان — فِي المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إِقامة

فِي رَجُلٍ نَسِيَ الْإِقَامَةَ قَالَ : يُعِيدُ

كتاب الأذان — فِي المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إِقامة

لَا صَلَاةَ إِلَّا بِإِقَامَةٍ

كتاب الصلاة — من كان يطبق يديه بين فخذيه

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ ، وَإِذَا رَكَعْتَ فَأَفْرِشْ ذِرَاعَيْكَ فَخِذَيْكَ

كتاب الصلاة — فِي جميع مواقيت الصلاة

ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا ، فَأَقَامَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ

كتاب الصلاة — من كان يقول : لا يصليها حتى تطلع الشمس

إِنَّ اللهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ ، وَرَدَّهَا عَلَيْكُمْ حِينَ شَاءَ

كتاب الصلاة — من كان يقول : لا يصليها حتى تطلع الشمس

لَا ضَيْرَ " ، قَالَ : فَارْتَحِلُوا ، فَسَارُوا غَيْرَ بَعِيدٍ ، ثُمَّ نَزَلَ فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ

كتاب الصلاة — فِي القوم ينسون الصلاة أو ينامون عنها

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَعَرَّسَ بِأَصْحَابِهِ

كتاب الصلاة — فِي القوم ينسون الصلاة أو ينامون عنها

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بَعْدَ مَا جَازَ الْوَادِي

كتاب الصلاة — فِي القوم ينسون الصلاة أو ينامون عنها

يُجْزِئُ الرَّجُلَ أَنْ يَقْضِيَ الصَّلَوَاتِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ

كتاب المناسك — من كان يجمع بين الصلاتين بجمع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ

كتاب المناسك — من كان يجمع بين الصلاتين بجمع

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ

كتاب المناسك — من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم

هَكَذَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ