الفهارس الموضوعية←الأذان←الأذان والإقامة عند الجمع بين الصلاتين

الأذان والإقامة عند الجمع بين الصلاتين

١٢٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج2 ص164

كتاب الحج — باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة

الصَّلَاةُ أَمَامَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص164

كتاب الحج — باب من أذن وأقام لكل واحدة منهما

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا هَذِهِ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص166

كتاب الحج — باب متى يصلي الفجر بجمع

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ حُوِّلَتَا عَنْ وَقْتِهِمَا ، فِي هَذَا الْمَكَانِ ، الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص38

كتاب الحج — باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم

اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ، وَأَحْرِمِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص75

كتاب الحج — باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص122

كتاب المناسك — باب صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم

دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنِ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص131

كتاب المناسك — باب صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ بِعَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص135

كتاب المناسك — باب الدفعة من عرفة

دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص136

كتاب المناسك — باب الصلاة بجمع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص136

كتاب المناسك — باب الصلاة بجمع

بِإِقَامَةٍ إِقَامَةٍ ، جَمَعَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص136

كتاب المناسك — باب الصلاة بجمع

بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص136

كتاب المناسك — باب الصلاة بجمع

صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص136

كتاب المناسك — باب الصلاة بجمع

صَلَّيْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص136

كتاب المناسك — باب الصلاة بجمع

أَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا بَلَغْنَا جَمْعًا صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص137

كتاب المناسك — باب الصلاة بجمع

فَقِيلَ لِابْنِ عُمَرَ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص224

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بِجَمْعٍ ، فَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِإِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص141

كتاب المواقيت — باب الجمع بين الظهر والعصر بعرفة

سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص141

كتاب المواقيت — باب الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص150

كتاب الأذان — باب الأذان لمن يجمع بين الصلاتين في وقت الأولى منهما

سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص151

كتاب الأذان — باب الأذان لمن جمع بين الصلاتين بعد ذهاب وقت الأولى منهما

دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←