كفارات الصغائر

١٬٨٤٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص8

كتاب الحج — ذكر تكفير الذنوب للمسلم ما بين العمرة إلى العمرة

الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص9

كتاب الحج — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص10

كتاب الحج — ذكر رفع الدرجات وكتب الحسنات وحط السيئات بخطا الطائف حول البيت العتيق

مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا لَا يَضَعُ قَدَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص11

كتاب الحج — ذكر حط الخطايا باستلام الركنين اليمانيين للحاج والعمار

مَسْحُ الْحَجَرِ وَالرُّكْنِ الْيَمَانِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص457

كتاب السير — ذكر البيان بأن الجهاد الذي هو من أفضل الأعمال هو الجهاد المتعري عن الغلول

حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ تُكَفِّرُ الْخَطَايَا سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص511

كتاب السير — ذكر البيان بأن الجنة إنما تجب للشهيد إذا لم يكن عليه دين بحكم الأمينين محمد وجبريل صلى الله عليهما وسلم

نَعَمْ ، إِلَّا الدَّيْنَ ، كَذَلِكَ قَالَ لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص519

كتاب السير — ذكر البيان بأن الأنبياء لا يفضلون الشهداء إلا بدرجة النبوة فقط

الْقَتْلَى ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص338

كتاب الزينة والتطييب — ذكر الشيء الذي يغفر الله ذنوب قائله إذا أوى إلى فراشه

مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص304

كتاب الرهن — ذكر البيان بأن الصلاة والصيام والصدقة تكفر آثام الفتن عمن وصفنا نعته فيها

فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص371

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر مغفرة الله جل وعلا ذنوب علي بن أبي طالب رضي الله عنه

يَا عَلِيُّ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ ، غُفِرَ لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص372

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر وصف العرض الذي يكون في القيامة لمن لم يناقش على أعماله

اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص120

كتاب الوضوء — باب فضل الوضوء ثلاثا ثلاثا

وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ : هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص121

كتاب الوضوء — باب حط الخطايا بالوضوء

إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ ( أَوِ الْمُؤْمِنُ ) فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ ( أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص122

كتاب الوضوء — باب حط الخطايا ورفع الدرجات بإسباغ الوضوء على المكاره

أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا ، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص278

كتاب الوضوء — باب ذكر البيان أن الله أمر بغسل القدمين

ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَا قَدَمَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ مَعَ الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص287

كتاب الوضوء — باب ذكر تكفير الخطايا بإسباغ الوضوء على المكاره

إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص359

كتاب الوضوء — باب ذكر دليل أن النبي قد كان يأمر بالوضوء قبل نزول سورة المائدة

قُلْتُ : أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ ؟ قَالَ : " جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، فَصَلِّ مَا شِئْتَ ؛ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص413

كتاب الصلاة — باب في فضائل الصلوات الخمس

أَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص413

كتاب الصلاة — باب في فضائل الصلوات الخمس

هَلْ تَوَضَّأْتَ حِينَ أَقْبَلْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص414

كتاب الصلاة — الحد الذي أصابه السائل كان معصية ارتكبها دون الزنا

هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي

عرض الحديث كاملاً ←