اشتمال الصماء في الصلاة

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

لَا تَرْتَدُوا الصَّمَّاءَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُغْلِقَ الْأَبْوَابَ

كتاب الصلاة — باب النهي عن اشتمال الصماء

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لِبْسَتَيْنِ : أَنْ يَحْتَبِيَ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ لَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ

كتاب البيوع — باب فِي النهي عن المنابذة والملامسة

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَعَنْ لُبْسَتَيْنِ

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن هذا الأمر بهذه الأشياء إنما أمر باستعمالها ليلا لا نهارا

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ خَمْسٍ ، إِذَا رَقَدْتَ فَأَغْلِقْ بَابَكَ

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن اشتمال المرء الصماء وهو في صلاته

نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ

كتاب الأطعمة — ذكر الزجر عن أكل المرء بشماله ومشيه في النعل الواحدة

نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ

كتاب اللباس وآدابه — ذكر الزجر عن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في الثوب الواحد

نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ

كتاب اللباس وآدابه — ذكر وصف اشتمال الصماء والاحتباء في الثوب الواحد اللذين نهي عنهما

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر الخبر الدال على أن الفعل المجزور عنه إنما أريد بذلك رفع إحدى الرجلين على الأخرى لا وضعها عليها

نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى

كتاب الصلاة — الصلاة في الثوب الواحد الضيق إذا شده المصلي على حقوه

إِذَا لَمْ يَكُنْ لِأَحَدِكُمْ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَشُدَّ بِهِ حَقْوَهُ ، وَلَا يَشْتَمِلْ بِهِ اشْتِمَالَ الْيَهُودِ

كتاب الصلاة — باب ذكر اشتمال المنهي عنه في الصلاة تشبها بفعل اليهود وهو تجليل البدن كله بالثوب الواحد

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيَشُدَّهُ عَلَى حَقْوِهِ

باب الصاد — الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسم

نَهَى عَنْ صَلَاتَيْنِ ، وَعَنْ صِيَامَيْنِ ، وَعَنْ نِكَاحَيْنِ ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمَيْنِ

باب الألف — أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لِبْسَتَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

لَا يَمْشِيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ

باب الميم — محمد بن الحسين بن مكرم

مَنْ كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَلْبَسْهُمَا