الأخذ بالرخصة

كتاب اللباس وآدابه — ذكر الوقت الذي أبيح هذا الفعل المزجور عنه فيه

رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

كتاب اللباس وآدابه — ذكر إباحة لبس الحرير لبعض الناس من أجل علة معلومة

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

كتاب اللباس وآدابه — ذكر البيان بأن عبد الرحمن والزبير كانا في غزاة حيث رخص لهما في لبس الحرير

أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، شَكَيَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَمْلَ

كتاب الزينة والتطييب

أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ

كتاب الصلاة — الصلاة في الثوب الواحد الضيق إذا شده المصلي على حقوه

إِذَا صَلَّيْتَ وَعَلَيْكَ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على إباحة القصر في الصلاة وإن لم يكن خوف

هُوَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْكُمْ ، فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ

كتاب الصلاة — باب استحباب قصر الصلاة في السفر لقبول الرخصة التي رخص الله عز وجل

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ

كتاب الصلاة — باب إباحة قصر المسافر الصلاة في المدن إذا قدمها ما لم ينو مقاما يوجب إتمام الصلاة

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ : كَيْفَ أُصَلِّي بِمَكَّةَ إِذَا لَمْ أُصَلِّ فِي جَمَاعَةٍ

كتاب الصلاة — باب الرخصة في الجمع بين الصلاتين في الحضر في المطر

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا وَسَبْعًا جَمِيعًا

كتاب الصلاة — باب الرخصة في الجمع بين الصلاتين في الحضر في المطر

فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا سَفَرٍ

كتاب الصلاة — باب الرخصة في الجمع بين الصلاتين في الحضر في المطر

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا

كتاب الإمامة في الصلاة — باب إمامة المسافر المقيمين وإتمام المقيمين صلاتهم بعد فراغ الإمام

غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزَوَاتٍ ، فَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ

كتاب الإمامة في الصلاة — باب الصلاة جماعة في الأسفار

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى أَكْثَرَ مَا كُنَّا وَآمَنَهُ رَكْعَتَيْنِ

كتاب الصوم — باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا

ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ : الِاحْتِلَامُ

كتاب الصوم — باب الدليل على أن الصوم جائز لكل من أصبح جنبا

مَا بَالُ رِجَالٍ آمُرُهُمْ بِالْأَمْرِ يَرْغَبُونَ عَنْهُ

كتاب الصوم — باب ذكر خبر روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصوم في السفر

لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ

كتاب الصوم — باب ذكر السبب الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر

لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ

كتاب الصوم — باب ذكر السبب الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر

فَغُشِيَ عَلَيْهِ ، فَجَعَلَ يُنْضَحُ الْمَاءُ

كتاب الصوم — باب ذكر خبر روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في تسمية الصوم في السفر عصاة

أُولَئِكَ الْعُصَاةُ ، أُولَئِكَ الْعُصَاةُ

كتاب الصوم — باب الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما سماهم عصاة إذ أمرهم بالإفطار وصاموا

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَافَرَ فِي رَمَضَانَ ، فَاشْتَدَّ الصَّوْمُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَجَعَلَتْ رَاحِلَتُهُ تَهِيمُ بِهِ تَحْتَ الشَّجَرِ